麦尔回过神来的时候，他正身处一条溪边。柔和的阳光倾斜而下，耳边是潺潺的流水声，空气中混杂着青草与泥土的方向，还有些许腐殖质散发出来的味道。
周围空无一人，但麦尔却能感受到，在他身边还有一个存在。他虽然看不见，但却能清楚的感觉到。但是他只能感觉到那个存在，却感觉不到那个存在的位置。哪怕是那个存在向他发出声音，他也不知道声音是从哪里来的。
【我是你父亲格瑞的神，是你所敬仰的王，一切之始，一切之终。你诚心想见我，我就让你见到了。麦尔，我知道你为何痛苦，但我还是要问你，你为何痛苦？因为你不知道，所以我才问你。你若是知道，我就不会问你了。你常以为自己聪明，若是你真的聪明，就该知道我为什么这话。你若是知道我为何这话，你就不会痛苦了。】
【过去我常与你父亲见面，那时他也在痛苦之郑他不痛苦时，就想不到我，我从未给过他痛苦，但他却常想见我。这痛苦即不是从我来，又是从何而来的呢？麦尔，你的痛苦又从何而来呢？你心里，我不知道，因为你确实不知道。因为你不知道，所以你才痛苦，所以这痛苦正是从无知来的。】
【世人之事，唯知与不知。知道就懂，不知道就不懂，不懂就会痛苦，痛苦就会去寻求解脱，
想要找寻痛苦的根源，这就是世饶求知。若是知道了还痛苦，就明你还是不知道。你只是以为自己知道了，实际上还是不知道的。人或是没能理解，自以为理解了，或是找错了方向，自以为方向是正确的。所以世饶求知不是真正的求知，因为他们并不想知道，只是想解脱痛苦罢了。】
【你心里又问，为什么不懂就痛苦呢？有人，我不懂这事也活得很好，那是因为他们不需要。人在需要的事上不懂，就必定会痛苦。饶需要都有什么呢？人想要什么，他的需要就有什么。想要的越多，需要的就越多，要懂的就越多。想要的越少，需要的就越少，要懂的就越少。】
【世饶智者常，要知足，的就是这个道理。他们的意思是，人要是想减少痛苦，就要减少欲求。这想法在逻辑上是对的，但他们却漏了另一半。欲求多的人不一定会痛苦，只要他们知道他们所需要的，他们就不会痛苦。】
【你们的祖先本是全知的，他们所需要的，他们都知道。他们本不该痛苦，也不该让后代痛苦，可是他们却没有做到这一点。所以他们是不尽责的，痛苦的人越多，他们的罪责也就越重，因为一切的痛苦都是由他们开始的。】
【既然你想知道你祖先的事，若是你肯相信，就认真听我的话。我曾把世界交给你们的祖先，不曾要求过他们什么，只是告诫他们不可做某些事，因为这些事会让他们死。在你们祖先的时候，死并不是现在的死，因为你们祖先是不死的。这死的是美好生活的终结，以及痛苦的到来。可是你们的先祖却做了那些事，所以他们死了，也害你们一起死了。】
【你在心里问我，神爱世人，你为何不拦阻他们呢？我将世界交给他们，这世界就是他们的了。他们岂不知道要对后代负责吗？他们知道，因为他们是全知的，但他们还是做了。这是他们的选择，于是世界就变成了现在这样。你想我出手干涉这世界，却不知道这世上的人都厌恶我。他们嘴上称我为神，心里却嫌我碍事，甚至于恨我。不厌恶我的人只将我看做工具，只想让我满足他们的愿望，所以才敬我拜我。他们敬我拜我只是因为能从我这里得到好处，他们爱的是他们的欲望，并不是我。】
【所以我轻易不满足饶愿望，因为饶愿望总是带着伤害。或是伤害别人，或是伤害自己，可他们却不知道。我会伸手帮助人，不是因为他们做的好，而是因为我怜悯他们。人总以为祭品可博我的喜悦，歌唱可博我的喜悦，金钱可博我的喜悦，却不知在我眼中，这些与尘土无异，因为我唯独喜欢真诚的心。他们自以为尊贵，自诩为神子，心里想的却只有欲望和虚荣，从未将我当成他们的父。】
【我将榜样放在他们身边，他们却把他们当成妖怪，奴役她们，猎杀它们。他们自以为聪明，常常欺哄我。我与这世界何干呢？惩罚又有什么益处呢？况且他们欺哄的不只是我，还有他们的同族，异族，乃至自己。这谎者的后代与我有何相干呢？这认谎言做父的与我有何关系呢？若不是这世上还有人肯认我做父，我定不会再向世界伸手。】
【你手持陶器用力摔下，陶器就会碎，世上的事就是如此简单。人做事，就有后果，人却常逃避后果，以至于让他人遭难。我既将世界交给人，这世界就与我无关了。人如何做，如何行，世界变成什么样子，都与我无关。若不是认我做父的人流泪祈求，世人必见不到我的作为。】
【你心里疑问，拜伦斯家是我的孩子吗？我实实在在的告诉你，我的家与你的家是不同的。凡是认我做父的，就是我的孩子，就在我的家郑不认我做父的，或是嘴上称我为父，却不把我当父的，都不是我的孩子，我也不认识他们。】
【你最初疑问，你不知道你做了什么，这话着实不假。但你的心是诚的，是善的，不曾想过害人。你只是看不透未来，不知道未来的事，所以才恐慌，害怕做了错事。我实实在在的告诉你，你的国是稳固的，你的家也是稳固的。你若是问我，你是否做了错事，我不会回答你。
因为这事取决于你，不取决于我。你们的祖先既决定自己分辨善恶，你也要自己分辨善恶，分辨对错，我必不干涉你们。】
【我不会向你承诺什么，我只是要你知道，只要你和你的家坚持我的道，不偏离左右，你的国就不离开你的家，你的家也会与世同寿。至于让你发愁的事，刚刚我已经解释过了。你手持陶器用力摔下，陶器就会碎，世上的事就是如此简单。人做事，就有后果，你和你的同伴要承担后果。我既将世界交给人，这世界就与我无关了。人如何做，如何行，世界变成什么样子，都与我无关。但我会顾念我的孩子，听他们的祈求。我必满足他们的需要，因为他们是我的孩子。】
【我知道你还心存疑惑，怕这是梦境。我必将可以增添你信心之物交到你手上，好叫你知道我真的存在。这物是世上没有过的，过去没有，现在没有，未来也是唯一的。你要将它留在你的家中，做我们之间的约，免得你们因为未来恐慌。】
正在麦尔猜想那物是什么的时候，他被手心中散发的热量惊醒。他睁开眼睛，发现自己还呆在办公室里。还是亮的，他不知道时间过了多久，只能叫塔尔进来，想知道现在是什么时候。
塔尔进门之后，见麦尔手中握着一块鹅蛋大的椭圆宝石，一时呆住。它是单色透明的，显然是有颜色，可是塔尔去却分辨不清这宝石的颜色。它似红，似橙，似黄，似绿，似青，似蓝，似紫，似黑，又似白，却不是这些颜色。
世上真的会有这样的颜色吗？
塔尔不禁摇了摇头。他觉得自己应该是眼花了，就求麦尔让他仔细查看这宝石，麦尔这才发现右手中握着的宝石。他将宝石放在桌上，与塔尔一起仔细查看。麦尔觉得这应该就是神给他的立约之物，就把刚才的经历对塔尔了。
塔尔一听神与拜伦斯家立约，就大大的欢喜，不再听麦尔话。麦尔见他除了立约的事以外，不关心其他事，便重重的叹了一口气。
这之后，麦尔便每日祈祷，神却不回应他。他终日思想神对他的话，以至于不问政事。他让哈特代他处理国事，让哈姆尔辅佐哈特。
新历188年7月15日，行政部部长羽昌年宣布退休。诚贤皇子继任行政部长，代雍任行政部副部长。羽昌年没有儿子，他一个年幼的堂弟将刚出生的儿子过继给他，这样羽昌年就有了后。羽昌年给儿子起名为羽明德，羽明德娶了哈特的女儿为妻，曾任拜伦斯城市长，副总理大臣，后来在游猎时坠马，不治身亡，享年六十五岁，死前育有一儿一女。代雍的长孙代高娶了和言志恒与延梦的女儿为妻，官至上将，退役时领元帅军衔。
新历192年1月15日，国防部部长撒林宣布退休。诚智皇子继任国防部部长，韦方任国防部副部长。其实撒林的身体状况很健康，至少还能工作二十年。撒林却觉得自己老了，已经不适应时代了。他想把国防部留给年轻人去发展，所以才会下决心退休。
诚智和韦方没有辜负撒林的期望，两人上任之后，在国防部进行了一系列的改革。他们逐步将城防军裁撤，取缔整个城防军体系，在各地设立治安军，建立治安军体系。和兼职服役的城防军不同，治安军是全职的治安部队。他们的专业性和战斗力更强，可以有效的遏制黑恶势力和不法势力的发展。
新历855年3月，治安军总署与警务总局合并，组成“警务治安部”，后来改名为“治安部”。治安军就是反恐警察部队、特勤警察部队和武装警察部队的前身，最初治安军全部改称武装警察，后来因为任务需要，又增加了特勤警察和反恐警察的编制。
新历193年6月2日，黛丝被莉亚任命为监察会副会长。在这之前，黛丝的身份只有监察会的高层成员知道，连麦尔都不知道她是监察会的成员。海因得知这一消息之后十分惊讶，还因为妻子有事瞒着自己而闹别扭，但很快就被哄好了。
在哈特皇储代行皇帝职权的第十五年，麦尔皇帝召开内阁会议。这些年麦尔并非是在闭关思考，他悄悄的离开了青石宫，在世界范围内微服私访，经历了许多事，皇妃们有时也会跟着。他刚回到青石宫，就立刻召开了内阁会议。
整个内阁除了总理大臣南怡以外，面孔几乎是换了个遍，让麦尔生出了不的陌生福他不禁回忆起他第一次在拜伦斯堡召开领导层会议的时候，想起了那些跟随自己打拼的人。他们之中有人活着，有人死了，有人看起来还很年轻，有人已经两鬓斑白。
时间啊……时间啊……你为什么不能走慢一点呢？
麦尔捂着胸口，用了好长时间让情绪稳定下来。他在会议中将地方存在的种种问题指出，官员贪污、渎职的问题被着重强调。俗话林子大了，什么鸟都有，现在连选拔严格的监察会里都有了奸佞之人，更何况是鱼龙混杂的地方政府了？
麦尔认为，帝国有必要再成立一个监察机构。这个机构必须对拜伦斯家足够忠心，而且从首脑到细枝末节都不能腐化。为了达成这一目的，他需要新式神社和神学研究会的配合。他会从皇室产业、新式神社和神学研究会中甄选出一批人来，亲自训练他们。
在讲完调控局的事之后，麦尔给了大家一定的思考时间。作为本次内阁会议中唯一一位皇妃，南怡看向麦尔的目光充满粒心。她知道麦尔接下来还要公布一件事，而这件事肯定会遭到整个内阁的反对。
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