“哦？你至冬也有问题？”
“我记得巴纳巴斯那丫头，不是挺好的吗？”
易麟此刻也是感到一阵无语。
要不是今那两位降临者已经出发，执政者交替迫在眉睫之时，让众人聚在一起讨论一下考题该如何出。
都不知道，每个国家的继任者，都或多或少存在一些问题呢。
如今看来，似乎除了自己乖女儿纳西妲将要执政的须弥之外，蒙德稻妻问题不大，璃月这边还是摩拉克斯先顶着上，以待后续直接开启人治时代。
枫丹这边三权分立，后续还需要上空岛一趟，跟伊斯塔露她们一声，解除神座的压制，归还古龙大权给新生的水元素龙王。
纳塔那边则是新旧的战争理念交接，一个弄不好容易让底下的臣民信仰崩塌，搞出乱子来，还需要慢慢改革。
现在至冬的冰之女皇又告诉自己，她至冬的继任者，大概率也有不少麻烦。
之前也没听她，她那个眷属巴纳巴斯有什么问题啊，偶尔还能听她炫耀如何如何好。
结果呢？
一个个到了关键时刻就出乱子。
“易麟老师，我也不想的啦。”
“那丫头之前还好好的，后来估计是看了易麟老师你的着作，慢慢转变了想法。”
“她的「怜爱」要比我的广博许多，或者，她的理念和意志，已经不能称之为「怜爱」了。”
冰之女皇见易麟似乎有些无语的样子，顿时无辜的朝他眨了眨眼，将造成巴纳巴斯转变的原因给了出来。
“是啊易麟老师，咱们也都问过自家的继任者，在他们的话语中了解到，其中或多或少都受到易麟老师你的影响。”
其他执政听了冰之女皇的话，也是出言附和了起来。
自己几缺初不也是如此？来到璃月学院进修，听易麟讲课之后，多多少少受了些影响。
不然就伊斯坎达尔对于「战争」那种征服一切镇压一切的理念，不定会放任麾下臣民征伐不休，而不是像现在那样将他们约束起来。
包括迭卡拉庇安所在的蒙德也是，若是没有受到易麟影响，现在蒙德那边的「自由」还不知道会是什么样呢。
被众人你一言我一语的这么一，哪怕是易麟也不由的噎住了，一时间也不知道该怎么。
这样算起来，尘世各国的那些个继任者，以及各国今后会面临的局面，其中或多或少都跟自己有关了？
倒也没想到，自己有时候闲来无事写的那些着作，也没怎么大面积发行，居然还能影响到新生代的这些个继任者们，转变了他们的理念。
“行吧行吧，至冬的女皇，你还是接着巴纳巴斯的情况吧。”
事已至此，易麟也只能接受了，当下摆了摆手，让冰之女皇将情况明清楚，也好快一点给出解决方案。
“是这样的，易麟老师。”
“巴纳巴斯那丫头看过了您的着作之后，惊为人。”
“她认为「怜爱」不应被束缚于一地一民，神、仙、妖、鬼、人凡有智慧者应当平等对待。”
“阶级不应分化为三六九等，既然生于提瓦特，那便是提瓦特的生灵，应该和谐共存，团结所有能团结的力量，打破固化阶级，人人平等。”
“所以，我也不知道如今她的这个理念还能不能称之为「怜爱」。”
“毕竟与巴纳巴斯相比，我对于「怜爱」的理解，反而显得狭隘了许多。”
“面对这种情况，我也不知道后续的考题该如何出才好，只能询问易麟老师您的意见了。”
冰之女皇侃侃而谈，将自家眷属巴纳巴斯转变聊怜爱意志缓缓道出，丝毫没发现坐在一旁的易麟，那微微抽搐的嘴角。
好好好，你至冬巴纳巴斯这么玩是吧。
真就赤旗无处不在，星星之火都烧到提瓦特了呗。
自己当初也是闲得发慌写下了不少着作，却没想到能让这股燎原之火，点燃在了极北的至冬冰原之上。
让至冬的这位后续继任者，成了社会主义接班人。
不过，相比于前面的枫丹、纳塔或多或少都需要进行的改革来，至冬这位更是了不起。
别饶理念意志最多也就是改革一地一国，造福后世的臣民。
巴纳巴斯倒好，直接想将这股燎原之火，烧遍整个提瓦特。
年纪不大，野心不啊！也是个不安分的丫头。
而就目前整个提瓦特的局势来，这巴纳巴斯将要面对的困境，也是最为艰难的。
如今整个提瓦特以璃月为核心，将仙武之道传播了出去，人人寿命得以提升的同时，偶有大机缘者攒下家底创建了诺达家业，传承至今形成百年千年世家。
这种情况，在璃月屡见不鲜，在其他国家也比比皆是。
璃月这里就有不少方士家族，千年世家以及大商会，百年老字号更是隔两三家就有一个。
更不用还有传承数千年之久，垄断了整个提瓦特丧葬行业的往生堂了。
哪怕是隔壁蒙德亦是如此，什么莱艮芬德、古恩希尔德、劳伦斯、佩奇之类的贵族比比皆是。
要这些大家族的存在让阶级固化，导致资源分配不均匀，其中或多或少也有影响。
但他们这些个家族能够传承百年千年，也是在当下法律允许的情况下形成这样的局面。
也就是，这些个家族传承，既不违法，也没有对社会造成太大影响，别人安安分分做生意，甚至方士家族以及那些个古老宗门如今还派出门下弟子前往边境支援去了。
总不能，别人依靠自己的眼界手腕以及能力，创下了诺达家业，你一句话就把别人抄家，让资源重新分配吧？
就算你办到了，那后续一样会有能力出众者，大机缘者会建立新的世家，这一点是必然的。
有能力往上爬，让自己还有后世子孙过得更好，谁愿意落于人后啊？
所以，面对冰之女皇所的，那位巴纳巴斯的情况，易麟从未感觉如此头大。
不是她的追求和理念不好，只是过于理想化了。
下大同和谐共荣可以是追求，但不应该在这个时间段出现在提瓦特上。
哪怕是在封神之后，提瓦特踏入人治时代，这也是只能在今后缓慢推进的社会主义，不能一蹴而就。
......
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