《三国演义》这本书，以及这本书所描述的那个东汉末年下大乱到西晋一统下的时间段，之所以，会成为广为流传的一段历史，是因为，历朝历代，也是古代的历史上的众多的无数的人物，他们自己所做出来的选择，而之所以，后面的历史事件，及其当时的一些人物形象，不那么的广为人知，那是因为，众多的原因所造成的一种普遍的现象。
《三国演义》，里面的人物，虽然，也确实是比较的多，但是前期主要集中在北方，也就是，刘备刘玄德，作为最主要的人物所经历过的且有关系的人物或者是关系。
《三国演义》他作为一本，哪怕是什么所谓的名着，但是也还只是一本，与现代的那些个网文的差别，并没有本质上的与众不同的地方，所以呢，网文们及的他本身的性质就决定了，其所具备的一些共同的特点，是无法保证能够避免的，也因为，虽然，《三国演义》是一本优秀的，以真实的发生过的，且还是以历史上的史书《三国志》作为骨架来进行的一番构建，但这也同样是无法改变，《三国演义》这本书的内容是以虚构的情节为主的，至于里面所包含的历史事件，及其所有的人物形象，那则更是只能够进行相对脸谱化的改造，及其描述的，脸谱化的塑造本身就会造成，被其所塑造的那些个人物，他们自己的形象会变得单一且标准化，这样一来就会造成，那些人物形象基本上是与历史上的真实的形象，相距甚远，几乎是可以是，除了，借鉴及参考了，他们的历史记录。
但是为了符合市场需求，以及当时的人们的所希望的那种形象，他们那些书的作者们，就一定会想方设法的进行一番改造，以使得其能有更多的读书者，当然了，具体的写法，那还是得要以当时的，市场需求来确定的，比如，他是写给那些人群看的，那自然而然的，就会迎合那些看的读者，他写给谁看的，就会用什么样的写法，来让自己的观点和思想及其理念，能使其传的更远，更快，更多，更广泛的范围影响。
所以，那《三国演义》虽然，只是一本，但是，既弘扬了传统文化，又能使其读到了一段历史，还能够让那广大的观众不至于连一本。
《三国演义》虽然，确实是不能够当成是正经的历史来读，但是却也比那些个不正经的史书相比较起来要强的多，史书要有史书的样子，那怕是再枯燥乏味，也不可能够将其与混同，史书是史书，是，史书既然是难以让一般人苦研，但是却也不能随便的加入一些个饶看法，不能将一个好好的历史事件，给进行一番文学加工，将其变得面目全非，那么，无论他的史书写的有多好，又被多少的人推崇，又或者是能传扬的再久，都不能否认，他其中的巨大的缺陷，文学创作的缺陷，这会使史书的本来意义丧失掉，史书的意义就是记录当时的曾发生过的事，无论是好事，坏事，是能够搞明白还是弄不明白的，又或者是，是自己极力反对的事情，但是，既然是，要作史，就要尽可能的，将其简单的记录下来，而不是，去在其中搞什么文学创作，来以此将自己的私人观点给像渗沙子一样给掺出去，那样的话，就极易将真实的与虚构混合，从而使后面的是，都无法再能够看清楚，事情的本来面目了，如果，他确实是要写什么，非要借过去的历史来表达自己的观点和思想，那么就至少是应该像《三国演义》这本书一样来写，既能反映出自己的观点和思想，又不至于影响到，真正的历史书，所记录的真实的历史事件，如此，方为两全其美之策！
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