一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
其实，就如孔子闻韶乐而三月不知肉味一样，当人全身心地沉浸于某种事物的时候，对身边环境的感受，会降低到极大的程度。
许广陵现在也是这样，所谓生命禁区的阿尔金山无人区，对他来，却如同仙境。
氧气很稀薄？
没关系。
自五色花开之后，许广陵身体的代谢便步入了另一种形式。大概来，细胞的更替绝大地减少了，甚至可能都少于以前的十分之一。与此同时，身体对饮食和氧气的需求，也绝大地减少了。
这海拔四千米的地方，哪怕氧气再稀薄，也比池中那水里的氧气含量高了不知多少倍，是以，对许广陵来，这里的氧气不是太稀薄，而是太丰足。
温度很低？
没关系。
许广陵早已经习惯镣温度的环境。
长白山，一年有半年的时间，一样是冰雪之境。
在那里和这里的环境中，许广陵没有感受到冷，而只感受到清，一种因客观的环境上的冰冷而感受到的主观上的清澈。
风很大？
雪满原？
这些，都没关系。
相反，这里的大地山川之气，比长白山的环境还要丰厚。
眼的视野下，漫山漫野的，尽是浓厚的大地山川之气，它们就在这里，等待千里，等着他今朝肆意地尽情地汲取。甚至都没有第二个人，而由他所独享。
此情此景，许广陵不放声高歌，就已经是压抑着了。
他有什么理由不沉浸于这个“仙境”之中呢？
更不用，根本窍法的进度，还是一路顺风顺水。
哪怕早已淡然，并习惯淡然，但三十六中窍尽数打通，许广陵依然还是有着一种满足感和成就感的，这种欣然，贯穿着他接下来好几的在荒原中的漫步。
在这片荒原中，有山，有沙漠，有流泉，有草原，有冰河，有风，还有雪。
有各种外间难得一见的动物，以群落形式生存着的，如野驴群、野羚羊群、野牦牛群、野骆驼群，以家庭形式生存着的，如野狼、野狐、猎鹰、野鸟，还有其它很多星罗棋布于这片荒原中的动物，如野鼠、沙蟹等等。
哪怕不研究，只是观赏，也让许广陵大开了眼界。
这是一个封闭的生态系统，如果动物还和许广陵了解的那些大同异的话，那么植物就完全是同大异了，这里竟然几乎没有一种植物，和许广陵在长白山认识的那些相同！
就连地上的野草，都不一样的！
看过百十本植物学专着及杂着，脑海里已经拓印了数千种植物的具体形态，对植物学已经开始初步地自立体系，自诩为半个野生植物学家的许广陵，面对无人区的这植物生态，直接就羞愧了。
一种，不认识，两种，不认识，三种，不认识，四种，不认识，五种六种七种八种……不认识、不认识、不认识、不认识……
从荒原的这头到那头，从山脉的这边到那边，许广陵瞬变傻白甜，好吧，没有甜。
当然，羞愧之余却是兴奋。
这么多的由独特环境繁育出的独特植物！他脑海里的“植物信息库”，又可以得到极大地扩充了！
如果在这里停留一到两年，完成一份《阿尔金山无人区植物考》，是可以轻易地“填补国内外空白”的。这毕竟是很有代表性的一个高原生态系统，哪怕放眼全世界，也是一样。
因其环境太过恶劣，学界对其，别研究了，就连涉足都极少。
但许广陵的身份终究不是植物学家，纵使他以后对植物的研究再深入。
所有的对植物的研究，以及对其它方面的研究，归根到底，都只是为了“大宗师之路”。
就以这几来，哪怕中窍历程刚过，自定义为闲暇时间，许广陵漫步之余，每依然还是会沉浸入伏羲诀的习练中，只因为这里的大地山川之气实在是太过浓厚了。
浓厚到，许广陵经常走着走着，不知不觉就沉浸入其中去了。
他都身不由己的！
不过，一、两、三、四、五……
随着时日的流逝，许广陵却发现，他的根本窍法，居然走进迷途了。
大窍之后是中窍，中窍之后是窍，但现在，许广陵却发现，无论他如何做，对伏羲诀的沉浸再怎么深入，对根本窍法的沉浸再怎么深入，都没有发现任何一个属于窍的迹象！
根本窍法，好像随着三十六个中窍的尽数打通，就已经“大圆满”了。
然而，许广陵明确知道，不是这样。
不止不是，还差得远呢！甚至据他的猜测，三大根本窍之前的所有过程，都只是一种准备和预备！
人体内部，遍布大诸窍。其中，三大根本窍，十二大窍，三十六中窍，若干乃至无数窍。
大窍无游移，无生灭，为神气之主宰，为一身之支撑。
中窍有游移而无生灭，为气血之节阀。
窍随人体之兴衰而游移生灭。
许广陵再次地回顾着梦中的信息。
之前的那次梦中，为他展示了根本窍法，也为他展示了大窍及中窍在人体中的位置，但其中，却并无窍的展示。
当初的时候，许广陵并未在意这个。
那时，他以为大窍最大最重要，中窍其次，而所谓的“随人体之兴衰而游移生灭”的“若干乃至无数”窍，直接就被他忽略了，更何况，梦中连展示都没有呢！
就好像什么比赛，一二三名，冠亚季军，冠军，大领奖台、拍照、颁奖、展示、采访、感言，等等，要多隆重有多隆重。
亚季军次之，但排场要多了。
至于安慰奖之类的……
之前，许广陵就把窍当成了“安慰奖”一样的分量。
但分量再怎么轻，再怎么无关紧要，现在一个找不着，是怎么回事？
不是应该随着大窍中窍的尽数打通，自然而然显现的吗？
是的，许广陵之前是这样认为的。梦中没有展示，而他的认为是，会“水到渠成”。
但现在，水已经到了，渠却没有丝毫迹象。
伏羲诀下，身心皆寂，大地山川之气被自然地牵引而来，聚集于许广陵身边，渐渐把他包成一个茧。而后，大窍自行地由蛰伏而活跃，再然后，中窍随之。
然而，就到这里了。
不论大窍及中窍怎么活跃，身体中都好像只有这大窍和中窍。
那“若干乃至无数”窍，许广陵认为有可能遍布全身的窍，却是自始至终，一个都没有显现。
一个都没有！
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