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第1269章 前路4k

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西岐王宫。

“鬼谷先生!当年我承诺的手稿。这么多年过去,孤也只完成了三十二卦。”

“不错了,操持西岐如此大的基业,还能完成三十二卦。”

王明拿着手中的竹简,竹简之上刻画了《易经》当中的前三十二卦。

也就是构成的竹简。

《易经》在后世已经不是原版,被儒家大肆的修改,但是六十四卦的卦象还是流传下去了,只是卦词被篡改部分。

王明知道六十四卦,却不能给文王姬昌提示。

感受了一下手中竹简。

它如今只是比较精致、高级的凡间竹简而已,没有任何的不凡之处。

这需要姬昌将其完成之后,才会显示出气神异特特征。

就在王明还在查看竹简的时候。

突然有师侍者前来禀报,丞相姜子牙求见。

王明和姬昌都疑惑姜子牙来这里干什么。

姜子牙被姬昌请回西岐,自然不是立刻起兵干纣王,即便姜子牙愿意,姬昌不会允许姜子牙发兵殷商。

“参见大王!”

姜子牙斜披银色华贵披风,头戴金色冠冕,从外面走进了大殿。

他此时的精神样貌,和前些年完全就是两个样。

之前就是一个精神矍铄的寒酸老头模样,如今身上散发着一股贵气,还有淡淡的上位者气息。

“他怎么在这里?”姜子牙瞥见了站在姬昌下手位置不远的王明,顿时眼神一凛,心头疑惑起来。

在西岐的这些年,他发现王明基本呆在院子,几乎就不出门,所以他对王明的敌意也渐渐地消散。

“丞相来此,可是朝歌那边又有什么不同寻常的事情发生?”

不管姜子牙心头是怎么样的想法,但此时他在阿文王姬昌的面前,也不能有失礼数的事情出现,立刻开始做正事。

“臣昨日见边报,纣王剜比干之心,作羹汤疗妲己之疾。崇侯虎紊乱朝政,横恣大臣,……今百姓如在水火之中,大王以仁义广施,若依臣愚意,先伐此乱臣贼子,剪其乱政者,则子左右见无谗佞之人,庶几子”姜子牙一脸正气凌然的表情着。

王明站立一侧静静地听着,姜子牙这段话,简单来就是“倾君侧,诛奸臣崇侯虎。”

给崇侯虎的罪名就是监督鹿台建造,劳民伤财,祸国殃民。

对于这个罪名王明差点没控制住表情。

帝辛建造鹿台,就祸国殃民;西岐大兴土木建造灵台,就是利国利民。

要不是周最后胜利聊话,姜子牙这个借口,能被史官喷死。

而且,

西岐大兴土木建造的可不止一个灵台,还有一个封神台。

王明看着姜子牙,心头暗道:“如此针对崇侯虎,难道是因为自己当初监督鹿台失败,如今被崇侯虎建造成功,让他面子下不来?”

文王姬昌听完姜子牙的提议,思索片刻之后,开口到:“我和崇侯虎都是大王的臣,我主动功法崇侯虎于理不合。”

姬昌最为在意的还是出师必须有名。

将阐教和西岐结合起来看,就是拳头大就是硬道理,成王败寇,历史由胜利者书写。

但姬昌很清楚,他玩的是权力的游戏。

他必须要遵守规则。

不能够去破坏规矩,规矩就是权力,他破坏规矩,就等于破坏权力。

西岐在这个时代很强大。

除了打不过殷商,其他诸侯势力都是可以碾压的。

可即便西岐再厉害,也扛不住诸侯一起起兵揍他。

所以他必须出师有名。

推翻帝辛需要正确的理由,能让大家认可的理由,而且理由还需要在规则内。

不然的话,

即便他将帝辛推翻了,他西岐也无法坐稳这个江山。

他怎么反叛帝辛,其他诸侯王就能怎么反他。

比如:董卓以下犯上废子,曹操就携刀刺杀董卓;曹操挟子以令诸侯,司马懿有样学样;曹丕逼迫汉献帝禅让,司马昭有样学样;司马家……

规则不可以胡乱破坏,破坏之后那将是一场无下限的循环。

“主公拥有子赐予白旄黄钺,得专征伐,原为禁暴除奸。正好诛杀崇侯虎这等奸佞。”姜子牙立刻补充话语,打消文王的犹豫。

姬昌想了想,攻打崇侯虎出师有名,一可以扩散自己的名声,二可以扩展土地,三可以削弱纣王的势力。

文王思索了一下,然后道:“太师可愿代孤领兵,讨伐崇侯虎?”

“在下不会带兵,恐会耽误大事。”王明连忙拒绝。

文王姬昌眼中一道失望之色,以难以察觉的速度闪过。

姬发这些年晴雨不辍的到王明那里学习,在王明那里见识到各种各样知识。

姬昌也是通过姬发,了解到王明涉猎的方面真的太广泛了,简直就是一个全才。

政治经济、农耕畜牧、兵法韬略、外交游……

各方面都非常精通。

姬昌最后心中暗叹:“哎!终究是我西岐没有能够打动他之物啊!”

站在一旁的姜子牙连忙拱手道;“臣愿与大王代劳,以效犬马。”

旋即,

姬昌对着姜子牙道:“孤担心丞相此去杀伐过重,还是由孤同丞相一往,恐有别端,可以共议。”

白了还是有些不放心姜子牙。

姜子牙进入了西岐,还并没有带兵的经历。

老板发话了姜子牙自然不敢拒绝:“大王大驾亲征,下响应。”

王明见他们要开始商议出兵的事宜,立刻对着姬昌提出了告辞。

虽然修为上,王明可以随时打死眼前的两人,但王明并没有那种高高在上,看人如蝼蚁一般的心态。

不打杀姬昌会有气运损失,姜子牙背后的势力就不好惹。

而且,

王明本身就是从弱的凡人崛起,自然不会歧视和看不起凡人。

修炼久了,确实容易出现唯我独尊、视众生为蝼蚁的情况。

比如:帝释就是典型。活的太久,直接穷极无聊的疯了。

王明的强大是穿梭诸世界获得而来。

此刻在一方世界占到了最高点,也会因为世界上限的问题,立刻前往更加高级的世界。

到了高级世界,立刻伏地做,猥琐发育。

自然不会有什么高高在上,放不下身段,有那种唯我独尊的心态。

········

透露着一股极简风格的院落。

王明躺在座椅之上,一手拿着竹简细细品读。

这竹简正是从姬昌那里拿来的《周易》。

如今的周易还并不完整,本来王明是不想拿来的,但一想到姬昌跟姜子牙去讨伐崇侯虎,不会有时间继续编写《周易》。

竹简之上的内容,很是精妙。

虽然残缺不全,但内容绝对的干货。

可以最为人间算命先生的圣经了,可惜对于王明来还是太过于的简单了。

王明因为是黑户,固然没有专门研究过推演机之法,但他修为在这里,哪怕不推演,很多凡饶命运都能一眼看到头。

只需要看看他的气运强度,就能明白那饶生死祸福。

不过,

也仅仅如此了。

他来接继续等待了。

王明摇了摇头将手中的竹简,正要放下之时,手掌之上传来,一股熟悉而又陌生的气息。

错愕了一下,瞬间反应过来,开启眼,在手中竹简之上,扫描了几眼。

“看来我还是看了《易经》,只有寥寥的32卦,上面居然都已经汇集了些许功德之力。

此书完成怕是可以作为一件镇压气阅法宝使用。也难怪周朝可以延续八百年的江山。”

王明推测,《易经》完本之时,多半可以媲美一件先灵宝的作用。

“可惜我现在需要的不是功德,而是规则感悟,还有前路的方向。”

然后,

王明直接平躺在木质躺椅子上,一手拿着竹简,开始闭目沉思。

自行突破大罗金仙之后,他就没有后续功法可以修炼了,如今给他的选择只有三条路。

一自我创造功法,二放弃仙道转修异能量、三找这个世界的一尊圣人拜师。

低境界的功法容易推演,到了这个大罗金仙这个层次可不容易。

正常的仙道,修炼到了大罗金仙,着重参悟地规则,同时让那个自身法力和地规则平衡。

最后在自身法力和主修规则达到圆满境界之后,转修另外一部功法。

-----《斩三尸之法》。

以特殊手段行身上斩出善尸、恶尸、自我尸、并且以三件先法宝承载分身。

斩去一尸可准圣前期、斩去二尸可为准圣中期、斩去三尸可为准圣后期。

最后将三尸再次同自身合一,即可征得混元大罗金仙之位。也就是俗称的圣人。

王明对于《斩三尸之法》是保持怀疑态度的。

此功法到底传了多少人,王明不清楚,但到目前为止真的修炼成功的只有鸿钧道祖本人。

太上圣人、元始尊、通教主都是通过立教,从而获得地功德,最后证得圣位。

王明对于自己的悟性和资质是很自信的,但是他也从来不会自大到能够比太上、元始、通更加的厉害。

他们这种最顶尖的先生灵都无法修炼成功,更何况王明这种后生灵?

所以,

王明很早之前就在尝试走出自己的路。

在「超兽武装世界」的无尽轮回当中,他推演了三万次功法,让他成功的找到了一个方向。

可惜、

那个世界的轮回太坑爹。

一次轮回只有7时间。

虽然在时间轮回当中推演,实验功法,可以抵消失败对身体带来的影响,但来来回回都是7时间。

推演一个开头,后面的就无法进行了。

就像种树、找到了种树的第一步方法,挖土然后将树种埋下去,可想要看到后面的进度,需要超过7的是时间去验证。

特别是大罗金仙之后。动辄千年、万年修为没有丝毫动静,七时间能搞出什么?

也正是因此,王明才会挣脱那个世界的轮回离开。

不然的话,哪里简直就是实验功法的保宝地。

躺椅之上的王明突然醒来,猛地坐了站起,然后扫了一眼四周,发现没有人监视这里。

立刻将目光集中在手中的竹简之上。

“居然还有这种操作?”王明心中惊异不定的看着竹简。

就在刚才王明参悟地法则,还有推演功法入迷之后,身上不自觉的散发出些许的法力波动。

那股法力悄然的进入了手中的竹简之上。

然后,

王明脑海之中就出现了《易经》三十二卦的卦象,它们开始辅助王明推演功法,还有参悟地法则。

它的辅助,

主要是帮忙避开错漏和歧路。

“如此看来《易经》将会是我在这个世界的最大收获了。”王明欣喜不已,手掌不住的摩挲着手中的竹简。

“原来它们还有这样的功效,不知道我拿到《河图》和《洛书》,会不会推演的更加的快速。”王明心头想着。

《河图》和《洛书》是这个世界演算之法的根源。

不过,

这种想法很快就被王明打消了,《河图》和《洛书》,依旧是通过道推演的一切,王明这个黑户不敢用。

在短暂的兴奋之后,立刻再次尝试进入那种玄之又玄的状态。

结果,

几分钟之后,睁开了眼睛。

“怎么回事?《易经》怎么无法进入那种状态了?”王明疑惑。

将手中竹简逐一翻开检查,但都无法得出答案。

最后终究是在「眼」的观察之下,明白了原因。

《易经》推演功法,并不是凭空完成的,它是有消耗的。

而这个消耗正是竹简之上附着的功德之力。

“功德之力!”王明嘴中喃喃自语。

功德之力并不是那么好活的。

通常大家以为做好事就能获得地功德,那是大错特错。

好与坏、善与恶,那是人为赋予的属性。

并不是地所认定的。

所以会有救千万人无一功,屠尸百万不损一德的情况。

王明思索道:“此时明确会获得功德的应该是:完整《易经》的功德。顺应地大势的王朝更替功德,庭诸神归位的功德。”

封神榜看似是给昊上帝招收走狗,其实是为地完成一角残缺的拼图。

道并不完善,需要神去代为完成。

ps:感谢书友的打赏。

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