之所以有这样的变化，是因为青集的神经损赡经历，太累，就像被逼到绝路。
最好不要把自己也不要把别人，逼到绝路。
做人做事留一线，日后好相见。
别人欺负他，他要保护自己，他自己也不能逼自己，善良的人，就要这样来做，给自己找活路，让自己更硬气。
山最后，也就是一头死猪的心态嘛。
任谁看不到生活变美好的希望，都会失去动力，都会萎靡不振，那是很大的痛苦。
谁都有可能落难，都会有窘迫的时候，不要在别饶低谷期欺负人家。
这世上最没有用的，大概就是人与人之间的为难吧。
在集市，有一个叫黄女的人，因为家境贫寒，八成邋里邋遢长大，也没有正经的名字，只知道父辈姓黄，也就被大伙称黄女。
她是很积极做缝纫的，不是初学者，是手艺最精湛的女子了。
苦命人，咋都拼命努力呢，越难受，越无处消解，越无心斗气无力怄气，越是埋头做事。
如果没有苦难，怕是吃喝玩乐，无心精进技艺呀，世事就是这么公平。
当有一个无法不看的苦在心中放着，就像一个助推剂，会加速饶成长进步。
像被鞭子抽着走，没有迷茫的时间，没有还嘴的心情，只想不停迈步向前。
黄女就是个好例子。
穷家的孩子，就算是女的，也很难出嫁，在凡间成立自己家庭就是一件大事。
和神仙当然不一样。
那怎么谋生活下去，就是摆在眼前的一件最大的事。
在世俗的社会观念中，就会认为，这样的人，出路在哪？非常渺茫。
在哪？在自己身上呗。
找再好的夫君，不如自己好。有再好的孩子，不如心情好。
女子当自强。
黄女既然要靠自己来维持生活，就必须拼，她没日没夜，有时间就练手，没有竹灵做得缝衣机时，就努力用手缝针缝衣服。
练就了熟练的基本功，还要自己种地，实在没有收成的时候，蹭不到好心村民施舍的饭的时候，也只能靠自家想办法。
没有饭吃，就去山上挖野菜，只要能吃饱活下去，别的都不重要。
可以想想那种野人一样的生活，磨炼出来了怎样坚强的意志力。
家里的破布瓦罐炉子等，就是仅有的家当，幸好父母在的时候还有口饭吃，父母不在后，起码还有个破房子可以容身。
黄女父母去世的时候也年龄大了，也算长寿了，虽然没过什么好日子。
也养不起很多孩子，只有黄女一个女儿。
这也得到了一种好处，没有重男轻女的存在，给了孩子一定程度的疼爱。
这也可能就是黄女能够在苦难中不放弃的原因，心中有能量。
就这样，黄女慢慢也可以自给自足谋生，所以在神仙还没到的时候，她就已经是从事缝衣赚点钱这一行了。
也会用旧式的织布机，所以也就是很早在做这些的最有经验的女子。
所谓那种，别的女子在生孩子在休闲的时候，她全部空闲时间都在织布缝衣，所以她现在就是所有女子中的佼佼者。
她家这么穷，没人提亲娶她呀，她不织布干嘛呢？她如果玩就会饿死，只能拼命做衣服啊。
这就是被生活逼得，她虽然二十岁算一个没出嫁的老姑娘了，但在缝衣服的老手当中，就是最年轻的。
老婆婆技艺好，也干不了几年了，所以终究还是要由年轻人来接班。
黄女的生活里，没人来影响她，她在孤独的安静的日子中，保住了自己的一份生活。
直到现在已经是成功，在村中有了口碑，能有钱买基本的材料。
农忙就种地，农闲就多做衣服，就是这样生活着，一个人就准备过到哪年算哪年。
还有什么可纠结?烦恼有时候就是不知足带来的，等到失去一些东西后，有了更惨做对比，反而没毛病了。
就开始庆幸，原来还拥有鲜活的生命，还有着能看得清的眼睛，看开点就会发现，不沉浸在烦恼中，还有很多办法和机会。
走进死胡同，也就是死路一条，不给自己寻找出路，哪有出路呢?
这里最突出的女子，有着较高层次追求的，除了两个女教师，就属这个黄女了。
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