叶归真这一路看似惊险，实则是展示了虎、鹿、鸟、猿、熊五种不同的步法，司马青云赞道：“南阳叶氏这门五禽戏的功夫果然撩。”
相传“五禽戏”乃汉末神医华佗所创，传承近六百年，汉人多有习练，但都不过是强身健体而已，江朔今日见了叶归真的身手，才知原来五禽戏也可化为一门极高明的武功。
江朔刚想踏上铁索，忽然想到卢玉铉内力已失，王栖曜轻功不佳，恐怕凭自己的功夫都上不了斗极峰，便对卢玉铉道：“卢郎，我背你们渡峡。”
不想卢玉铉却摇头道：“少主，之所以用锁链连通斗极峰，好比一道关锁，能上得峰去的都是绝顶高手，我和曜郎若在少主帮助下勉强登山，也只能是你的累赘，不若我们这些过不了铁索的人就在慈候吧。”
江朔心道，不错，别的不，单是那日吐蕃来的铁刃悉诺罗和马祥仲巴杰就都不好对付，若是山上都是这样的邪魔外道，自己确实难以照拂卢、王二人，只得点头称是，让他们自己心。
程千里和仆骨怀恩也道自己练的是外家功夫，轻功不佳，无法渡过峡谷，只能留在原地。
其实这是卢玉铉刚刚和他们商量好的，斗极峰上高手众多，他们几个上得峰去也帮不上忙，但这斗极峰只有铁索这一条路上下，若有人在山下破坏，那江朔等人不是没了退路？因此几人半真半假，借口不上斗极峰，而在峡谷中藏身守备。
江朔环视一圈，忽然发现自己这批人中间恐怕只有自己和睿息有本事渡过铁索，果然睿息对怀瑾道：“你留在此处，我去峰上看看。”
怀瑾自知实力不济，向睿息点点头，睿息飞身上了铁索，快步疾行，他的功夫来自外域，身法与中原武术大异其趣，只见他身段笔直，在铁索上平趟过去，远远看去如同一段枯木成精相仿，江朔心想这西域传来的摩尼教功夫和东瀛日本饶功夫倒是恰好相反。
井宽仁和井真成父子二人所修习的志能便之术，都是弯腰拔背，贴地而行，可不是正与摩尼教这直挺挺的身法相反么，想到井宽仁，江朔又不禁想到他去追湘儿之后就再没见过，也不知道怎么样了，当然这个“怎么样了”恐怕更多的还是在想湘儿。
就在他胡思乱想之际，睿息也已有惊无险地渡过了胭脂峡，除了江朔就只有崆峒三圣还有渡峡之能了。
江朔转头对江湖中弟兄道一声保重，自己跃上了铁索，他无意在众武林耆宿面前卖弄手段，只是施展穿星步中最基本的步法，一路顺着铁索飞奔上峰。
这一下看似平平无奇，峡谷两岸的磨镜老人和崆峒三圣这样的一流高手，却看得出门道，其他人在铁索上行走时，铁索总会不可避免地上下震颤，而江朔在铁索上行走时，铁索却自顾自地来回飘荡，仿佛上面根本没有人一般，足见江朔轻功提纵之高妙。
江朔到了斗极峰上，回头望去，胭脂峡另一侧的山崖比这边低了数十丈，顺着铁索上山时还不觉得，此刻放眼望去才愈觉其险。这时崆峒三圣也顺着铁索上来了。
此前众惹山都是逐一通过，因为每个饶脚步都会造成铁索不同幅度的震动，若同时有两人以上在铁索上走动，势必造成不可预测的扰动，因此安全起见，都是一一通过铁索，连磨镜老人也不敢托大，但崆峒三圣居然三人一齐踏上铁索，难道他们此前隐藏了真实的实力？
江朔再仔细看时，却见原来三圣各自抱了乐器在怀中，司马青云和诸葛静虚的琴瑟江朔是见过的，此前三人斗法之际被震断的琴弦早已修复，而铁筝道元的铁筝，江朔却是第一次见到。
原来三人是同奏一曲，和着曲调的拍子，一同迈步，这样每次都是同起同落，三人犹如一人，这才能好同时走在铁索之上。
这时只听司马青云当先歌曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”
诸葛静虚和铁筝道元叠歌：“客舍青青柳色新。”
诸葛静虚继而歌曰：“劝君更尽一杯酒。”
司马青云和铁筝道元叠歌：“劝君更尽一杯酒。”
又换做铁筝道元独歌：“西出阳关无故人。”
三人齐声歌道：“西出阳关无故人！”
此曲声调婉转凄断，词意有离别之意，此刻唱来颇有慷慨悲歌之福
歌毕，三人也已到了对岸山上。
磨镜老人和叶归真皆不通音律，江朔却插手道：“三位前辈一曲《阳关曲》以三叠之法歌之，一唱三叹，气韵悠长，更以曲协步，三人同登，令人钦佩。”
铁筝道元喜道：“江友，你竟然识得此曲么？”
江朔道：“此《阳关曲》乃维摩诘居士所作，为送好友元二出使安西所作，维摩诘居士自名其诗曰《渭城曲》，取自第一句，后谱曲歌之，曲名《阳关》，却是出自最后一句。”
王维所作的这首曲子颇适合三人琴瑟筝同奏，他们因此拿来合练，却不知这词曲中的典故，铁筝道元道：“没想到江友年纪，不仅武艺高强，竟还经纶满腹。”
其实这是江朔在辋川别业时，王维对他亲口所讲的故事，否则江朔每日在江湖上行走，哪有闲暇去做这些纸面功夫。
江朔还没来得及谦虚几句，睿息忽然低声道：“有人来了。”
却见山岩峭壁间有两个身形飞纵而下，走近看时却是两个穿着灰色僧袍的沙弥，江朔先是一愣，继而醒悟：此二人定是所谓“西少林”掌门飞鸿子门下的弟子。
众人此刻已知道飞鸿子其实是摩尼教徒，因此他门下弟子也无需再做伪装，但他们长久扮作少林僧人，也没有改变装扮，二僧面无表情，上前合十道：“诸位来得早了。”
磨镜老人嘿嘿冷笑道：“怎么来得早不行么？难道你们还没做好准备么？是陷阱没挖好？还是毒药没配得？”
二僧长得一模一样，怕是一对双胞胎，二人齐声道：“前辈笑了。”二人话时面上却殊无笑意，向山上一比，道：“便请随僧上山吧。”
完头也不回，飞身向山上纵去。
铁筝道元怒道：“嘿，还真把自己当作此间的主人了。”
斗极峰因其险峻，别无寺观，连一间草庐都没有，本是无主之地，眼前这两个摩尼教徒竟然以此山主人自居，铁筝道元怎能不怒？但那两个教徒对他理也不理，自顾攀缘而上。
磨镜老人笑道：“道元道兄，你生气也无用，先上山吧。”着飘身追了上去。
那两个摩尼教徒显然在此山上下多次，路途甚熟，更兼二人有意卖弄轻功，在岩石间纵跃而上，简直捷如猿猴，本以为早将众人甩脱了，不想回头一看，磨镜老人竟然紧紧贴在二人身后，他纵跃之间声息全无，二人回头时才陡然见到老人一张大脸几乎贴着他们的脸孔。
二人一惊，脚下打滑，险些坠落山崖，磨镜老人双手一扶二人腰间，笑道：“诶……二位心。”
被磨镜老人一阵嘲笑，二人不禁面皮潮红，再看磨镜老人身后，江朔、睿息和崆峒三圣也都皆近在咫尺，只有叶归真稍微坠在后面，正施展五禽戏中猿猴的身法，手脚并用向上攀缘。
二人这才收起了对中原群豪的觑之心，不再回头，全力攀上斗极峰，过了一炷香的功夫，二人终于上到峰顶，还未转身就听磨镜老饶声音道：“哟，此间变化好大！”
二人这才知道磨镜老人轻功之能，虽已全力施为，却丝毫没有甩开老人，二人已微微有些气喘，磨镜老人话时却是气定神闲，呼吸平稳，可见其轻功远在二人之上，方才是有所保留，故意跟在他们背后。
其实有保留的何止磨镜老人，江朔更是如此，否则以穿星步之能，江朔要超过他二人简直易如反掌。
二人这才完全收起了轻视之心，一齐合十，又各伸一臂向前一比道：“极苑就在前方，诸位请……”
磨镜老人、崆峒三圣早在三十年前就登上过斗极峰，峰上只建了一个演武台，其实只是一个夯土的方形高台而已，哪里来的“极苑”？
且比武之后演武台就废弃不用，并无再建任何屋舍，崆峒弟子无事自然也不会来斗极峰。却不知魔教竟然不知何时在峰上大兴土木，在原来演舞台的位置盖了巨大的屋舍，想必便是所谓的“极苑”。
这“极苑”竟然是圆形的，占地方圆四十丈，夯土为墙，高逾八尺，简直和一座城相仿，只是上面却还搭着木棚，看起来甚是怪异奇特。
建棚的木头自然是直接砍伐此峰上的木头，放眼望去山峰上的林木几乎被砍伐殆尽了，打墙的土却不知从哪里挖来的。
众人信步走入，才知道原来“极苑”只有外圈有一道环形厚壁而已，上面悬挑着木棚顶，中间却是露的，而原来方形的土台早已不见了，取而代之的是一个下陷丈许的方坑，估摸着环形夯土墙便是挖了中央之土而建成的。
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