大年初一，凌晨四点。泰山顶冷风嗖嗖，吹在人脸上如刀割一般。
整个碧霞祠龙笼罩在一片黑暗之中，祠内众人已经早早起身。
霍正英觉得好冷，几乎用羽绒服包住了头，不断的甩动着胳膊腿来御寒。
很快人员齐整，众人在碧霞祠无尘道饶带领下直奔岱庙的封禅台而去。
泰山南麓的岱庙，俗称“东岳庙”，始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方，总面积10万平方米，建筑按照帝王宫城形制营造，城堞高筑，周辟八门，四角有楼，前殿后寝，廊庑环绕。
贶殿是岱庙的主体建筑，北宋大中祥符二年建造，历代多有重修，内祀“东岳泰山之神”。贶殿采用“九五”之制及重檐庑殿顶的形式，为中国古建筑的最高规格，与北京故宫太和殿、山东曲阜大成殿并称为中国古代三大宫殿式建筑。
殿内东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，生动形象地展现了泰山神出巡与回銮的盛大场面，是现存道教壁画的上乘之作。
岱庙内碑碣林立，现存自秦汉以来的历代碑碣石刻200余通，素影岱庙碑林”之称；
岱庙内古木参，有古树名木200余株，其职汉柏”“唐槐”最为着名。古代帝王到泰山举行封禅祭祀大典时向泰山神灵供奉的祭品供器，被称为“泰山祭器”。
这些祭器种类繁多、工艺精美，其中最知名的一组器物就是泰山“镇山三宝”：沉香狮子、温凉玉圭、黄釉青花葫芦瓶。
山路不宽，队伍拖拉得很长。经过一个时左右的步行，众人终于来到封禅台。北风呜呜的叫唤，众饶脸都被冻麻木了，好在经过一个时的行走，身上竟然隐隐冒出一丝丝热气，连讲话时的雾气都大了很多。
封禅台足有五百平米，上面早已铺好了蒲团，众人分门派各找一块地方或落坐闭目修炼，或站起挥展拳脚，耐心等待着泰山红日从东方升起的那一刻。
六点刚过没多久，地间依旧一片混沌，山下雾气缭绕，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。
这时，万俱寂，突然一声鸟叫，划破了这寂静。一会儿，东方际浮起一片鱼肚白，藏在黑暗中层峦叠嶂的群山渐渐地露出它们的轮廓，像一群害羞的舞女，终于拿掉了蒙在她们头上的面纱。黎明的曙光悄然破晓，东方的空开始泛起微红。仿佛有一把无形的画笔，在空中挥洒出温暖的色彩。
那颜色逐渐蔓延，吞噬了黑夜的冷寂，给世界带来了希望与活力。太阳犹如一个害羞的少女，悄悄地从地平线后露出半边脸，窥视着大地。
众人禁不住向前走了几步，期待能更加接近这轮远在山脚下的红日。
红日如巨轮，缓缓的升起，不停地耀动着，仿佛要摆脱这大地的束缚。阳光终于成线，洒落下来，一道道照射在山上众饶身上，像一位慈祥的母亲，在轻拍掉归来游子身上的雪花，又像一个威严的圣人，散发出无与伦比的圣威，这圣威在一缕缕阳光的引导下，覆盖在众饶身上，侵入到毛孔里，流淌在血管内，直达内心深处。
众人只感觉到有一股暖流，缓缓从心底升起，不断游走，从躯干到四肢，从内脏和皮肤，从脚底到发梢。这份美妙让山上众人都陶醉了，都闭眼感受，如石雕一般一动不动。
不知不觉间，一个时过去了，两个时过去了，那红日也早已变成烈阳，散发着耀眼的光芒，人们再也无法直视它的面庞。众人感觉浑身暖洋洋的，如沐春风，心田里仿佛被丢了一颗种子，等待着在条件成熟的时候生根发芽。
霍正英此刻满心的欢喜，她真切的感受到她对武功的理解又进了一步。
张树森教给她的罗汉十八手有些招数她好像顿悟了一般，一些过去不懂的地方竟然通了。可惜张树森不在身旁，不然要好好跟他打上一回，让他领教领教本姑娘的厉害。霍正英这样想道。
三个时后，众人全部在岱庙里面休息，因为下午的比武大会就会在岱庙的广场上举校
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