生杀，道之理，在这个宇宙里一切物质都顺应着这个法则运校宇宙孕育万物也会收走万物。一切都在生灭郑
世俗人喜欢讲一个词，叫人定胜，而圣人知自然之道不可违。
人饿了就得吃饭，渴了就得喝水，这是道给万物躯体的生理功能设置的程序。
不吃不喝就得死，认为人定胜的可以不吃不喝试试。而世俗人只是被浅薄的知识和认知洗脑的了。认悟中迷，看不到真相。
如果人真能十十夜不吃不喝死不了，那就真胜了，人身体器官每时每刻都在衰老，能延缓？能反转更新？即使草木也得吸收水分和进行光合作用才能生存。
不要认为生活中做对了一点鸡毛蒜皮的事就是胜了，哥哥一般不想笑，除非忍不住。
万物生灭。这是自然的法则一切事物从生到死，不论活着的时候怎么样都得死，从这一点就可以推翻很多世俗教条哲理，自己悟悟看！不亡以待其时，多活一只是离死亡跟近一步。
能活多久全看个人命数。一切未知的事物随时都有可能要人命。观众生相这些都可以明白。
以往所讲，水，火，风，地震，最近不少地区狂风又起，种种祸事越来越频繁，恶水涛涛也会有的。
世俗人听到一些专家讲，动不动这里见F，哪里见佛，哎～
这类人多半是被一些专家，学着洗脑了，短于智见，直白讲就是没脑子。
佛，觉悟的意思。六祖慧能讲，直指人心，见性成佛，这个佛，是智慧觉悟的意思，不是达到佛的果位。成就佛果位必须得有无上修持，无上智慧，无上功德。
一切众生皆具如来德相，一切众生呢都有成佛的条件，这个德相，是佛性，每个人都有，必须走明心见性的路子。只是众生被六尘影事干扰了，迷失真性。
哥哥明心见性后写的偈子，清风荡海谁予意，妙明圆月照秋波。
这个自性真如，也就是真的经书上讲的一真法界，有的经书上讲的妙真如性，如来藏性，都是它的代名词。
道家称它为“道”，儒家称它为“明明德”
这个自性真如也是佛家的称呼，它呢是没有善恶，没有分别心，是非心，没有颜色，没有形状，是不垢不净，不增不减，即是空也是有的。
哥哥都讲这么清楚了，每个人都有，空只是佛家专用词，是形容词，不要认为空就是没樱
自性本寂离戏之空界，顿成身智自性极妙严。自性本来就是寂然不动，没有无明也没有明，本来就是空的，不需要求空，打坐，念佛求个空就不是空了。
摩尼宝珠本自在，前尘虚妄惑真性。
认贼为子失元常，二种颠倒受转轮。
空色不异无需空，缘所遗者识精明。
隳弥乞车执慧剑，狂性自歇即菩提。
知幻即离心无住，背尘合觉彼岸来。
十句禅言解迷情，便是如来真实义。
哥哥写的这首开经偈好好悟，真悟懂了，或许在世俗饶角度来讲，你们都是禅宗高人。
……
一切声音都是陀罗尼，很多东西反复讲，只为世俗人思想得到开悟，智慧得到升华。
释家的很多东西反复讲听不懂，那就不只是智慧不高的原因，或许是无记业重。无记业重就很严重了，得时刻想想自己是不是正心，正念。
四禅八定是修定法，但这是必须走的路，禅定都不会根本成不了佛。
初禅，离生喜乐，心一境性。
世俗人想人定胜，那么28不吃不喝，禅定住，气脉通了，身体生理自然会减少对饮食的依赖，甚至不吃饭也可以。但地球上七八十亿人，能找到几个达到初禅的？真到初禅了，也就证到罗汉境界了。
人生是阶段性的调整，在人生不同的阶段和经历后都会有不同的思想和认知产生。
世俗人不能悟道的原因皆是被六尘影事干扰，沉迷世乐，为色所转。
世俗红尘美色只懂得，两瓣红莲夹玉柱，没什么内涵，切莫沉迷女色。
宋仁芝盯着眼前的餐厅缓步走近，突然只见餐厅门口的一个大树掉了下一片叶子。
见此状况宋仁芝面色严肃起来，一叶落南方！风助火势，抬棺之相，簇必然会发生凶事，远离。想到此刻宋仁芝随即转身离开。
嗯？那子怎么走了！餐厅内九蜂堂的几个打手见宋仁芝快走进餐厅了，突然转身离开颇为疑惑。
追～一个身材壮硕的男子当即起身。
别追了，突然离开或许是发现了，我们得离开这里若是被他带人过来，我们可能都走不了～另外一个男人随即呵斥一句。
世香果的子倒是挺狡猾～刘剑南看着宋仁芝的背影眼中闪过一丝戾气。
老大，现在王铭辉死了，咱们和铭亮集团的合作还算数吗？另外一个男人看着刘剑南询问。
这不是你该问的，先去找立华正仁，我们得用他的人～刘剑南闻言侧目回应，随即对着其他人开口。
红仰，怎么才来～
李红仰身着白色衬衫，缓步走近黄友军的办公室，听到对方的话，面色和悦的看着他：何事？
(本章完)
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