当即，曹子建心念一动，发动了心如明镜能力。
不出他所料，其内装的真的是自己卖给山忠定次郎的那五十件仿汝窑。
同时，曹子建看起了另外三口箱子。
第一口，其内只装了一件东西。
佛头。
在华国古代雕塑艺术品中，佛教雕塑一直占有极其重要的地位。
自东汉时期，佛教进入华国，迄今已有两千多年的历史。
除了“与国争利”时而引发的几次“灭佛”运动以外，佛教在华国的传播一直畅通无阻。
因此，自魏晋南北朝开始，佛教徒们在历史上掀起了无数次制作佛像的热潮。
他们将自己的对佛的信仰以及对幸福生活的向往寄托在铸造、雕塑、绘画及印刷的佛像之郑
用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，称为“鎏金铜佛像”。
鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、王、母度等。
而曹子建现在看到的，正是铜鎏金释迦牟尼佛头。
金质纯净且色泽亮丽。
这件佛头非常的大，单单高度就达到了一米。
佛头螺緑，顶有肉髻，宝珠顶严。
宽额，白毫如螺緑，螺旋状凸起。细长的弯眉，双眼俯视，隆鼻挺秀，双唇微启，大耳垂穿孔。
一副慈善、笑意浓浓的面相豁然于眼前。
此尊佛头基本遵循古白象国的造像模式。
即佛像具备“相好”的标准，并着意刻画了几种相好的特征。
如顶有肉髻、额广平正、眉间毫相、眉如初月、眼广长、鼻高不现孔、耳轮垂韨等。
“单单佛头就如此大，那身体得夸张到什么程度阿？”曹子建暗道。
通过这佛头的开脸，加上又是采用传统的失蜡法进行铸造。
曹子建已经对这佛头的年代有了一个判断。
应该是从一尊明早期的佛像上面取下来的。
当即，曹子建看向邻二口箱子。
其内装的全都是线装书籍。
由于中年男子在边上，曹子建压根就没时间细看里面到底是什么书籍。
只是简单瞥了一眼，便是看向第三口箱子。
这箱子里装的东西就比较杂了。
玉器，陶瓷，金银器等等都樱
其中有一件武器让曹子建不由多看了几眼。
这武器全长约莫90厘米的样子，整体造型像剑，但无刃，前段也不如剑锋利，有四棱。
似剑又没刃，似棍又有柄。
锏。
曹子建认出了这把武器。
该锏锏柄为鎏金龙首铜柄，龙首正好张开衔锏。
柄外为木质，柄端为鎏金铜饰。
铁锏身嵌刻缠枝花卉纹，内嵌银丝。
整个铁锏黑、褐、黄相配，既实用又美观。铁锏质密，配饰一流，有举重若轻之福
其上透出的肃杀之气，让曹子建肯定，这锏绝对在战场上沾过血。
刀枪剑戟、斧钺钩叉、镋棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子流星,
十八般兵器，代表着十八般武艺。
从三皇五帝开始，人类就一直在打仗。
直到赵宋王朝。
十八般兵器，作为传统的冷兵器的名称，才彻底固定了下来。
虽然名称固定，种类却是有所变化。
但不管怎么变，锏都在其粒
虽然锏跟鞭沾亲带故，但用法却更像锤子。
这类武器有一个优点。
那就是基本不需要练习用法，直接拿起来砸就行了。
一锏下去，不是人能扛得住的。
这跟板砖一个道理，砸到就能造成伤害。
魏晋以来，随着打铁技术的不断提升，铁甲在战场上已经开始普及。
到了唐宋之后，更是出现了明光铠，步人甲这样让人绝望的重型盔甲。
普通武器对他们的伤害极其有限。
这个时候，锏的作用就出来了。
一锏下去，如隔山打牛，直接穿透外面的护甲，造成内部的伤害。
就好比你尽管堆护甲，我有穿甲流武器，打不爆算我输的意味。
历史上，关于用锏之人记录最多的，无疑就是秦琼。
秦琼，善使双锏，被誉为“马踏黄河两岸，锏打鲁省九州三十六府一百单八县，雄镇鲁省半边。”
为李唐王朝的江山社稷立下赫赫战功，凌烟阁二十四功臣之一。
不过秦琼最为人熟知的还是他的门神形象，与尉迟敬德一起。
持鞭的是尉迟敬德，持锏的就是秦琼。
当然，曹子建现在看到的这个锏，绝对不是秦琼留下来的。
之所以如此肯定，是因为在锏身刻有篆书“赵府”二字款识。
“赵府。”曹子建脑子开始飞速运转了起来。
根据这锏的制式，明代无疑。
而明代敢用鎏金龙首作为锏柄的，那无疑就是王级别的人物。
明代赵王。
很快，曹子建心中便是有了猜想。
明成祖朱棣第三子朱高璲，第一代明朝‘赵王’。
是与不是，那就只有等收到储物戒指内才能知晓答案了。
至于现在，则是先将这五口箱子搬到划子上再。
曹子建如同其他脚夫一般，开始将五个箱子的重量都给大概掂了一下。
一切完毕之后，这就指着那装着佛头的箱子朝中年男子开口道：“老板，这箱子里装的是什么啊？有点重。”
“不该问的别问。”中年男子先是警告了一句。
对于箱子的具体重量，他也不知情，因为来的时候是他两名手下搬上车的。
这就亲自来到箱子前，掂了一下。
纹丝不动。
确实有些重量。
“你，再去找个人过来。”中年男子吩咐道。
“老板，不用这么麻烦，只要钱到位，这箱子我铆足劲还是可以搬动的。”曹子建开口道。
“这估摸着有好几百斤，你确定？”中年男子一脸狐疑道。
曹子建没有话，而是直接开始示范了起来。
看着曹子建真的将箱子抬了起来，中年男子属实是被惊讶到了。
这就开口道：“将东西搬到那艘划子上，然后跟我一起坐划子过去，将这五口箱子抬到船上的货舱，到时候付你一块大洋。”
曹子建这就开始干活。
很快，五口箱子被他建搬到了划子之上。
而后，船夫划船带着曹子建和中年男子以及五口箱子停靠在了货轮的边上。
早就在货轮上等候的一名船工放下了一根绳梯。
“你上去吧。”中年男子指着曹子建开口道。
顺着绳梯，曹子建登上了东洋丸。
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