将木雕收好，李逸带着谷枫，接着在展厅里转了起来。胖象已经抵达了燕京，也就是，这次日本之行的最大收获已经落袋为安，那么，接下来还有收获当然最好，即便没有，也没什么好遗憾的了。
因为在这个展厅布展的摊位，是除了瓷器和家具之外所有类型的古董，所以这个展厅格外的大，摊位数差不多能占到展会所有摊位的一半以上。所展销的东西更是稀奇古怪，什么都有，以李逸的见识，都觉得大开眼界，不虚此校
很快，他就又发现了一件有意思的东西，一件日本武士佩戴的面具。
这家摊位，主要展销的就是有关武士的物品，包括刀剑，皮甲铁甲，还有一些类似电视上演的忍者的装备，当然也有不少武士曾经佩戴过的面具。
日本武士佩戴面具由来已久，最主要的是因为他们相信人死之后有灵魂存在，认为人死后的魂灵会向高山复归，而要留在人间，就必须要影宿主”。
面具就是灵魂的宿主之一，一旦戴上面具，武士即不再是自己，而是带有面具上所表现的人物、神或者勇者灵魂。
当然，除开这些鬼怪传，在现实当中佩戴面具，还有诸多的好处，比如防护面部，威吓敌热等，有些面具还带有一定的防毒功效。
另外，在古代日本，面具并不是所有武士都有资格佩戴的，因为面具还有另外一个功用，那就是地位的象征，是一些特权阶级才能拥有的东西。
在华夏历史上，也有两位着名的面具将军，一个是南北朝时北齐名将高长恭，另一个就是北宋着名的大将，人称面涅将军的狄青。
当然，这两个人佩戴面具的理由和日本武士不大相同，高长恭是因为面貌太过秀美，威慑力不足，而狄青则是因为面有刺字，需要遮掩。
不管是哪种，无论是日本还是华夏，如果真的能够找到一件古代将军征战沙场时所佩戴的面具，还是相当的有收藏价值的。如果还能收集到和面具相配的成套铠甲，那么，其价值更是难以估量。
“藤田卓史，甘利昌盛，横田信友”
这些面具大多数都是体制，但也有木质或者皮质的。只是鉴灵牌只能鉴定出面具大概的年代，却鉴定不出具体的使用者是谁，所以李逸只能一边看着展销商提供的介绍，一边回忆着是否有熟悉的名字。
不过他知道的大多都是一些着名的历史人物，如果真有这些饶面具，恐怕早就被人珍而重之的收藏起来了，怎样都不可能会摆到这个地方展销。
所以他一连检查了十几个面具，竟没遇到一个自己曾听过，或者哪怕是有一点点熟悉的名字。
但李逸还是坚持着，每一个都先看资料，然后上手用鉴灵牌鉴定，因为他本来打的就是有漏检最好，没漏捡也当是增长了见识的主意。
很快，二十多件面具就都看完了，一件记忆中名饶都没樱李逸又将注意力转移到了展位里边摆放着的几件全身甲上边。
日本是一个很奇特的民族，到今为止，各处神社、博物馆，甚至于私人收藏家家中，都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器，其数量和保存完好度，堪称世界之最。
有人认为这是武士道精神的体现，其实不然，日本独特的民族性，才是形成这一独特现象的主要原因。
实际上，不止盔甲，基本上任何有保存价值的文物，在日本都能得到妥善的保存。从某种意义上讲，日本应该是世界上保存文物最完善的国家，没有之一。
这主要是因为日本的知识很多来自外国（主要是华夏），这些知识和其本土文化相结合，才形成现在的所谓日本文化和日本精神；当初遣唐使冒着生命危险，千里跋涉来到华夏，获取各方面文化和知识，因为来之不易，从而逐渐转化成为日本人对各种敝帚的极度自珍。
另外，日本人同时又是一个非常重视血源的民族，因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝，成为高贵血源的象征，都会被广泛地收藏并保护起来，所以现在能看到那么多保存完整的面具、头盔、武器乃至全身甲，一点都不奇怪。
从外观上看，日本铠甲的形制是非常奇怪，非常夸张的，而其原材料，也大多都是一些竹条，皮革，麻绳等物，除非着名的大将，其铠甲上很少能见到大件的金属防具。当然，这跟日本资源的匮乏是分不开的。
日本铠甲的形制主要有挂甲、大铠、胴丸几种，像是丰臣秀吉的当世具足、织田信长的南蛮胴具足、龙伊达政宗的五枚胴具足等，都是大铠，也都是现代日本国宝级的存在。
日本铠甲的躯干部都被统称为“胴”，而“具足”则是具备，完备的意思。在江户时代，当时的人们将江户时代前的甲胄称为“昔具足”，把当时的甲胄称为“当世具足”。
及至今日，“当世具足”已经成为了铠甲的专有名称，这就是日本铠甲命名的由来。
“先生，这具铠甲是武田二十四将之一，高坂昌信的当世具足，放到这里只是为了展出，是非卖品。”
看到李逸关注铠甲，一边的工作人员微笑着提醒了一句。
“哦？这几具当世具足都是非卖品吗？”
那人轻轻鞠了一躬，微笑道：“这几件都是非卖品，只有那边的一件残件可以出售。”
“残件？是哪一位将军的？”李逸一眼就看到了那人所的那件盔甲，发现除了头盔部分相对比较完整之外，其他部分一共也就只剩下了七八件。
要知道，按照日本古代铠甲的形制，一件完整的当世具足，包括兜，铠、具足在内，最少也要有十**件，如果再加上头盔、面具这些，绝对超过20件了。
“这件当世具足是马场信房将军的，他也是武田二十四将之一。”
李逸走过去看了看，摇了摇头，全身铠甲最大的收藏价值，就在于其完整性，这件已经缺失了大半，别是拿来交换了，恐怕日本人自己都不会买。
“这件要多少钱？”李逸还是决定了解一下行情。
“先生，这件只要1400万日元，相对于其收藏价值来，这个价格已经很优惠了，您看，就像是这件头盔，还有面具，其实都是可以单独收藏的。”
李逸接过面具看了看，习惯性的开启了鉴灵牌，随即他眉头一挑，笑道：“好的，那就麻烦您帮我把这套铠甲包起来吧！”
“嗨以，实在是太谢谢您了，我马上给您包装。”
工作人员惊喜的冲着李逸鞠了一躬，像是这种残破的铠甲，即便是名饶，也不是很好卖，没想到这个华夏人居然连看都没怎么看，就直接决定买下来了。
难道他以为这会是个漏？呵呵，想要在日本捡日本文物的漏，这个华夏人未免也太不自量力零吧？要知道，铠甲这东西，传承可是所有古董类别中最清楚的啊！
不过管他呢，反正是卖出去了，回头店主一定会好好的奖励他的。
看到那人一副惊喜中夹杂着鄙视的表情，李逸嘴角一挑，正常情况下，要想在传承非常清楚的全身甲上捡漏，确实是不太可能的事。可是，谁让这套铠甲它残缺了呢？
本来，残缺也应该是没什么漏可捡的，可是谁让保存铠甲的人为了让这件铠甲看起来不那么残缺，胡乱的找了一些其他的配件过来？而偏偏这个配件，它就是一个大漏！
鉴灵牌告诉李逸，那个金属制成的鬼面面具，确实是和马场信房有一定关系，只不过却不是他的，而是他的主公，武田信玄的！
武田信玄是日本战国时期甲斐国着名的政治家、军事家，影战国第一名将”之称，也被誉为“战国第一兵法家”，织田信长、德川家康之流，尽皆是其手下败将。
这样一个牛饶面具，其价值应该会超过1400万日元吧？而且，就算是把这件面具拿走，剩下的残件应该也能卖上不少的钱，反正这笔买卖绝对不会亏就是了！
至于武田信玄的面具为什么会出现在马场信房的铠甲残件中，这个就不是李逸能搞清楚的了。不过这应该跟武田家族的命运有关，在武田信玄逝世之后，他的两个儿子根本就不是织田信长和德川家康的对手，很快就被灭族了，武田的这件面具多半就是那时落到马场信房的手里的。
“对了，我想打听一下，像是武田信玄这种级别的名人，他的面具之类的藏品，大概能值多少钱？”当那名工作人员将包好的铠甲交给李逸时，李逸装作忽然想起的样子，问了一句。
“这个级别名饶东西，每一件都很珍贵。尤其是武田家的东西，因为灭族的原因，价格还要更加的贵上一些”
那人想了一会儿，伸出了五根手指，“如果先生那里有武田君的面具的话，我愿意出5000万日元收购！”(未完待续。)
喜欢鉴宝大师请大家收藏：(m.trxsw.com)鉴宝大师唐人小说网更新速度最快。