无名氏道：别人呕心沥血的作品，欣赏、消费、进而淡忘，所以试着留些轨迹，日后回首，彷佛能找到自己曾存在的感觉。
“对于失败的事件，归咎在黄土沙下都不如的处境，世人只知道成功扑盖地的尘嚣之上，空，没有衰败之雨的空间，只有蓄势待发的晴朗。”at loaf三部曲中的每一首歌都通过歌剧与传统摇滚的结合、编排，展现出了宏大宽广的格局。
歌曲的叙事性很强，使得每首歌都更像一部。更难能可贵的是， meat loaf一丝不苟地完成着这项工作，三十年来从未放弃过自己的音乐理想。
尽管很多乐评人评价他的三部曲是伪歌剧+伪摇滚，但这并不妨碍我们对他的喜爱。今，在商业色彩浓重的乐坛，至少还有meat loaf这样的人在维系着对音乐的执着和憧憬，让我们向他致敬，欢迎蝙蝠归来。
“出门买东西，正要回公司门口时，大门的玻璃门竟然自动猛力的开启，纳闷瞬间，同事朱正在奔来，恍然是地震阿！汗！挺大的”
漫细雨从眼前的窗外及空刷了下来，走了出去是泥泞潮湿的氛围，浑身颇不自在，不喜欢。
《不必在乎我是谁》她在龙吟月这时候的年纪挂了，她曾为什麽龙吟月看起来如此年轻？世界如此不公平不公平，龙吟月自己千年，暗黑之王，王者苍苍，还是猖獗猖狂沧沧沧？问题是谁都没吻过她，这才要命的。早知如此，那时候先下手为强，这不是废话吗？人都走了，这个有譬用阿！
之前黑格尔的不明，现在同样是一个道理─
伊曼努尔、康德（德语：，1724─1804）德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学深刻地影响了此后的哲学，开启谅国唯心主义和康德主义。
康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家。是德国思想界的代表。
他调和了勒内、笛卡儿的理性主义与法兰西斯、培根的经验主义，被认为对现代欧洲具重要影响的思想家。
康德一生着述丰厚，其中核心的三帙合称三大批判，即《纯粹理性批欧《实践理性批欧和《判断力批欧，系统且关连地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。
《纯粹理性批欧尤其得到重视。标志着哲学研究的主要方向由体论转向认识论，是哲学史上划时代的巨着，被视为现代哲学的开端。
此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论着。
康德哲学理论的一个基出发点是，认为将经验转化为知识的理性（即范畴）是人与生俱来的，没有先的范畴我们就无法理解世界。
他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。
康德的道德哲学理论也十分着名。此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释。即康德─拉普拉斯假设。
海涅在《德国宗教及哲学史概观》中概括了康德的一生。
“ 记述康德传记是困难的。为甚麽呢？因为他没有生活，也没有事件。
他在柯尼斯堡闲静偏僻的路上，度过了机械地定规的差不多是抽象的独身生活。这个人外面的生活，和他那破坏的、粉碎世界的思想。是奇妙的对照！
思想界伟大破坏者康德，在恐怖主义上，是远为罗伯士比尔所不及的。
康德终生恪守书斋，从未参与任何重大的现实斗争。
纵观其一生。学术乃是生活中第一大事，余皆庸常。哲学自然是他至高的成就。不过其研究并不完全以之为主线。
他毕生追求真理，不断改进他的学，使其更加精确，日益完美。而这个无比丰富的精神世界就体现在个人着述和教学郑
与德国启蒙运动时期的诸多学者和伟人一样，康德出身贫寒。
母亲对他影响尤其深远。
康德在自传中写到：她为我种下第一粒善的种子，使我的心灵朝向大自然，唤醒并扩大了我的智力，她的教诲对我一生都有极大的影响。
母亲很珍视这个身体羸弱的儿子，还引导他皈依虔敬主义。康德在成年后很重视虔诚派的道德修养。
逻辑与形上学教授马丁、克努岑向他介绍莱布尼茨和牛顿的学。
康德在大学四年级开始撰写物理学论，由於母亲已经身故，家中财力不支，他经常中断学业，接受救济。
1746年，康德完成第一篇作品《论对活力的正确评价》。所谓活力（dige kraft），就是动能，康德试图调解笛卡儿和莱布尼茨的关於动能与速度还是速度平方成正比的矛盾，他建议分情况使用两个公式。
这篇论没有选用拉丁语，而是以德语写成。
同年，康德父亲身故，而他的全部论都不被克努岑接受，所以康德中断学业，外出谋生。
1755年康德出版其第一部重要着作《自然通史和体理论》。一如康德的其他早期着作，书的原名极长，《自然通史和体理论，或者根据牛顿定律试论整个宇宙的结构及其力学起源》。
康德指出不能因为宇宙秩序井然而推断上帝必然存在，因为只要自然界受必然规律支配，它就可以自发地从混沌发展到当下的完美程度。
同时，康德认为上帝作为宇宙的设计者仍然有存在的理由。书堪称自然哲学的绝唱。书中还提出康德─拉普拉斯假设。
康德人最为喜爱自然地理学，认为它是历史的基础。
康德在得到卢梭的《爱弥儿》，据传他为此打破了外出散步的惯例。从此在他的工作室中出现了唯一的一件装饰品：卢梭的肖像。
康德认为卢梭发现了人类共有的性，可以与发现自然规律的牛顿并论。但是深通不同民族生活状况的康德并没有陷入卢梭回归自然的道路，他认为北极的游牧生活同宫廷生活一样鄙俗而不自然。
是年冬季，发表手册《三段论法四格的诡辩》，批判形式逻辑，试图解释判断形成的原因。同时完成普鲁士科学院徵《对自然神论和道德原则的明晰性的研究》，指出不能将真理和善、知识和道德混为一谈。
康德的生活十分有规律，以至当地的居民在他每下午3点半散步经过时来对表，唯一的一次例外是因为读卢梭的《爱弥儿》入迷，以致错过了散步的时间。
或许正是因为这种有规律的生活方式，康德很少受到疾病的折磨（康德自幼身体孱弱，然而却享年80岁，或许也与此有关）。
不过康德是一个非常好交际的人，十分健谈，经常邀请客人与他共进晚餐。讲究吃喝，对美食有特别的偏好。
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