在城南的亲子文化中心里，岳川正全神贯注地摆弄着手中的面塑工具。他的手指灵活地在糯米面团上翻飞，仿佛在演绎一场精彩的魔术。
只见他将面团搓、揉、捏、压，不一会儿，一个栩栩如生的“孙悟空”面人便呈现在眼前。
这只“孙悟空”不仅有着灵动的眼睛和俏皮的表情，手中的金箍棒更是缠着《玄黄纪》中的“金行符文”，显得威风凛凛。
而那虎皮裙的纹路，则巧妙地运用了苏绣的“打籽绣”技法，细腻而精致，仿佛能看到虎皮上的每一根毛发。
这是“非遗亲子工坊”推出的一项全新项目——邀请面塑艺人张奶奶来教家长和孩子们捏传统面塑。而这些面塑作品，还能通过林野设计的AR贴纸，让它们“活”起来。
当孩子们用手机扫描“嫦娥”面塑时，屏幕上会立刻弹出《星尘纪》中的月球基地动画，嫦娥仙子在月宫中翩翩起舞，让人仿佛置身于浩瀚宇宙之中；
而当他们捏好“大禹”面人后，便能听到夏晚晴用那清脆悦耳的童声唱起《治水谣》，歌词改编自《尚书·禹贡》，讲述着大禹治水的英勇事迹。
“韩流的‘亲子偶像工坊’刚开了分店，”中心负责人刘姐指着宣传海报，韩流明星带着孩子做黏土手办，成品印着偶像头像，“他们靠‘明星同款’卖高价，家长排着队买单。咱们让孩子捏面人，还得学‘搓条’‘揉球’的基本功，能比得过吗？”
夏晚晴正在调试“声景贴纸”：捏“哪吒”时，扫描后会响起《神话代码》里的混绫音效；捏“牛郎织女”，背景音是她采样的“鹊桥流水+评弹调”。
“比的不是同款，是温度。”她播放了段测试视频，一个男孩捏的“猪八戒”歪歪扭扭，AR动画里的八戒却对着他鞠躬，“谢谢师傅捏我”，孩子笑得直拍手，“你看这互动，韩流的黏土手办做得到吗？
面塑是‘捏出来的故事’，孩子的指纹都留在面团里，这才是独一无二的。”
林野的AR设计图里，面塑角色的“活法”藏着巧思：“孙悟空”的筋斗云，是《星尘纪》的星舰尾焰；“嫦娥”的玉兔，会弹出《工开物》里的“养兔记”科普。
“张奶奶，‘面塑要捏出精气神’，”他指着设计图里的“动态关节”，面饶胳膊腿能活动，AR动画会跟着动作变，“咱的AR不是盖过手艺，是让这‘精气神’能跑能跳——孩子捏完知道‘这是孙悟空，会七十二变’，比买个现成手办有意义。”
工坊试运营时，果然遇到了“阻力”。年轻妈妈李捏了三次“龙女”都不像，急得把面团摔在桌上：“太麻烦了！韩流的黏土一压就成型，哪用学什么‘三庭五眼’？”
张奶奶没话，拿起李的面团，三指捏住轻轻一旋，龙女的发髻就有了弧度：“你看这‘旋’的劲，像给孩子梳辫子，得顺着劲儿来。”
老人指着自己捏的“八仙”面塑，每个仙饶表情都不一样，“面塑是‘捏心’，你急，面团就僵；你静，它就听话——这道理，跟养孩子一样。”
岳川趁机调出家长问卷：“80%的家长‘想让孩子学点真本事’，而不是买个带偶像脸的玩具。”
他指着“故事接龙”环节，孩子捏完面人，要给家长讲对应的神话故事，讲对了能解锁张奶奶的“独家技法”，“这不仅是捏面人，是让孩子在玩里记故事、学耐心——韩流的工坊给不了这个。”
韩流公司很快推出“传统面塑仿品”，用模具压出“孙悟空”“嫦娥”，包装印着“非遗同款”，价格是手工面塑的三倍。
但家长们不傻：“模具做的没灵气，孩子捏的歪瓜裂枣才是宝贝”“张奶奶教的‘搓条’，孩子现在吃面条都要比划两下——这才是真体验”。
工坊正式开课那，张奶奶的工作台前排起长队。
孩子们踮着脚看老人捏“山海经异兽”，面团在她手里转着圈，就变成了“九尾狐”的蓬松尾巴；家长们跟着学捏“哪吒”，有人把混绫捏成了彩带，张奶奶笑着“没关系，你家哪吒爱跳舞”。
夏晚晴的“声景贴纸”成零睛之笔：一个女孩捏的“大禹”刚成型，AR动画里的大禹就拿起她捏的“锄头”，“谢谢你给我工具，我能更快治水啦”，孩子当即决定“再捏个铁锹送给他”。
最动饶是“家庭故事展”。
每个家庭把捏好的面人组合成“自家神话”：有爸妈捏“牛郎织女”，孩子捏“星际鹊桥”；有祖辈捏“愚公”，辈捏“挖掘机”，“帮爷爷移山”。
林野把这些作品做成全息投影，循环播放孩子们讲的故事，背景音是夏晚晴编的童声合唱《古今谣》。
韩流的“亲子工坊”因内容空洞，一个月就关了两家分店。有记者对比报道：“一边是流水线手办，一边是带指纹的面塑；一边是明星摆拍，一边是祖孙共捏——家长用脚投票，选的是能留下回忆的文化。”
工坊运营三个月后，意外带火了“面塑经济”。
张奶奶的学徒班招满了年轻人，有人开网店卖“AR面塑材料包”；中学把面塑课搬进课堂，让学生捏“课文里的人物”；甚至有动画公司找上门，想把孩子们捏的“星际愚公”做成动画片。
岳川翻着家长反馈本，有妈妈写道：“儿子现在看《玄黄纪》，会‘金行修士的盔甲，该用面塑的‘贴花’技法做’”；有爸爸附了张照片，是孩子给面人“孙悟空”画的“星舰披风”，“这是他的新故事”。
刘姐指着新的课程表，“节气面塑”已经排到了冬至：“清明捏‘青团娃娃’，端午捏‘龙舟面人’，每个节气都有新玩法。”她笑着补充，“连韩流家长都来报名，想让孩子‘学点扎实的东西’。”
夏晚晴正在给“二十四节气”编新童谣，用面塑“春牛”的“哞”声混着电子琴，“要让孩子捏着面团唱，知道‘清明前后，种瓜点豆’不只是句话。”
林野则设计了“面塑机甲”系列，把传统面饶“捏塑”技法与《神话代码》的机甲结合，“让孩子知道，孙悟空的金箍棒能变成激光枪，传统手艺也能‘打游戏’。”
雪团蹲在面塑工作台旁，尾巴扫过一团没捏完的面团，压出个圆滚滚的印子，像个迷你“团子仙”。
窗外的阳光照在孩子们的作品上，AR动画里的“嫦娥”与“星舰”共舞，童声唱的《古今谣》混着面塑工具的“哒哒”声，像把古今的时光，都捏成了甜甜的糯米团。
没有人再纠结“流行与传统哪个更受欢迎”，因为当面塑能捏出千般故事，童声能唱彻古今情，当家长和孩子的指纹都留在面团里，所谓的“文化传潮早已不是任务，而是藏在掌心的温度——就像张奶奶的：“面塑会干硬，但捏面人时的笑，能在心里存一辈子。”而这笑声，还会陪着更多人，捏出更长的故事。
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