阳明病，反而没有出汗，且便通利，患病二三时出现呕吐、咳嗽，手足厥冷的，必然会头痛难忍；如果不咳嗽、不呕吐，手足也不厥冷，那么就不会头痛。
【注释】阳明病，按照常理应该多汗，现在反而无汗且便通利，这是寒邪向内侵袭的表现。到了二三，出现呕吐、咳嗽，这是寒邪向上逆行；手足厥冷，是寒邪在四肢显现；寒邪之气向上逆行，就会咳嗽且头痛难忍。如果不咳嗽、不呕吐、手足不厥冷，那么就不会头痛。在这个病症中，头痛是标证，咳嗽、呕吐、手足厥冷才是本证。
【集注】程知：无汗、便通利、呕吐、咳嗽、四肢厥冷、头痛，为什么不认为是太阳病呢？因为刚开始没有头痛等表症，这里的头痛是二三后因呕吐、咳嗽、厥冷所导致的，并非因为头痛而引发呕吐、咳嗽、厥冷。呕吐、咳嗽这两个症状，太阳病和少阳病都可能出现。如果表证未解，就属于太阳病；如果有寒热往来的症状，就叫做少阳病。厥冷，厥阴病会出现，但不会有呕吐和咳嗽。
张璐：阳明病无汗，伴有呕吐、咳嗽、手足厥冷，这是因为营卫都受到损伤，邪气入里较深。然而便通利，明邪气不在体内而在体表，不在下焦而在上焦，所以知道必然头痛难忍，此时仍适宜用青龙汤主治。如果不呕吐、不咳嗽、不厥冷且便通利，邪气必然顺着水道排出，怎么会有上攻巅顶的道理呢！
林澜：必须知道阳明病也会有手足厥冷的症状，这是因为胃主四肢，中焦虚寒、阳气不足所导致的。但头痛剧烈且咳嗽，自然与阴寒证单纯的厥冷不同。这一类的几条条文是最难理解的。
吴人驹：呕吐、咳嗽、手足厥冷、头痛，都是因为反而无汗的缘故。
阳明病，只是头目眩晕，不恶寒，所以能够进食，并且咳嗽，患者咽喉必然疼痛，如果不咳嗽，咽喉就不会疼痛。
【注释】阳明病，应当恶热不恶寒，如果是从伤寒传变而来，就不能进食，现在是从中风传变而来，所以能够进食。伤寒挟带寒邪，就会有头痛的症状，现在中风挟带风邪，所以会有头目眩晕的症状，这是符合常理的。寒邪属阴，如果兼有水饮就会咳嗽并呕吐，现在不呕吐但咽喉疼痛，是因为风属阳邪，风病往往兼夹火热，所以咳嗽且咽喉疼痛，这是同类相从的道理。
【集注】方有执：头目眩晕，是风邪旋转导致眼睛昏花，因为中风所以不恶寒且能进食。咳嗽，是气逆的表现。咽门是胃的系带，胃热且气逆上攻咽喉，就会咳嗽且咽喉受伤。
程知：阴邪向下走，所以无汗且便通利；阳邪向上行，所以不恶寒且头目眩晕。寒邪致病会呕吐不能进食，风邪致病则能进食；寒邪会导致头痛，风邪会导致咽喉疼痛，这就是风寒入胃的区别。
程应旄：阳明病以下行为顺，气逆则向上行，所以中寒会有头痛症状，中风会有头目眩晕症状。从不恶寒且能进食，可以知道是郁热在里。寒邪上攻，会导致咳嗽，这种咳嗽兼呕吐，所以不能进食且手足厥冷；热邪上攻，也会导致咳嗽，但这种咳嗽不呕吐，所以能进食且咽喉疼痛，因为胃气向上与肺相通，而咽喉是胃腑的门户。咽喉疼痛一般只有少阴病会出现，现在是因为咳嗽损杉致疼痛，如果不咳嗽咽喉就不痛，况且还有头目眩晕、不恶寒的症状，更可以辨别这是阳明经的郁热。
病人本身胃中有寒，又再次发汗，会使胃中寒冷，必然会呕吐蛔虫。
【注释】病人有寒，指的是胃中有寒。复发汗，是发汗之后又再次发汗。胃寒又发汗，阳气会更加微弱，胃中寒冷加剧，蛔虫无法安于胃中，所以必然会呕吐蛔虫，适宜用理中汤送服乌梅丸。
【集注】程应旄：汗由水谷精微所化生，是胃中阳气所酿。胃中有寒又再次发汗，可知胃阳在内已经无法恢复，蛔虫怎么能安于胃中呢？
发汗之后，水和药都不能入口，这是治疗失误导致的逆症，如果再发汗，必然会呕吐不止。
【按语】“必吐下不止”中的“下”字，应当是衍文（多余的字）。
【注释】这一条承接上条，明错误的治疗一误再误，必然会导致病情恶化成为逆症。胃中虚寒，本就是因为误汗所致，水和药不能入口，一入口就呕吐，这就是逆症。如果再发汗，那么胃气上逆会更加严重，胃不能正常容纳，不但水和药入口时会呕吐，而且会无时无刻不呕吐。
【集注】成无己：发汗之后，水和药不能入口，这就是呕吐的逆症。发汗导致阳气损耗，胃中虚冷；如果再发汗，就会进一步损伤阳气，胃气极度虚弱，所以呕吐不止。
程应旄：发汗后出现这种情况，是因为在发汗之前，这个人就已经是中焦虚寒，所以一次失误就不能再承受第二次失误。
脉象浮而迟缓，表现为体表有热，内里有寒，出现腹泻，粪便中夹杂未消化的食物，这种情况用四逆汤主治。
【注释】患阳明病，脉象浮而迟缓，浮脉主表热，迟脉主里寒。如今患者出现腹泻，粪便中夹杂未消化的食物，这表明里寒极为严重，按照治法应当温里散寒，适宜用四逆汤主治。
【集注】汪琥：阳明经的病症，脉象应当是长脉，现在脉象仅浮，这是表热凝结的表现。阳明腑的病症，脉象应当是数脉，现在脉象过于迟缓，这表明里寒非常严重，所以出现腹泻且粪便中有未消化的食物。所泻下的谷物，颜色不变、气味不臭，也就是完谷不化，这明里寒已经到了极点，所以用四逆汤治疗。
阳明病，将要解除的时段，是从申时（下午3 - 5点）到戌时（下午7 - 9点）之间。
【注释】凡是阳明病，无论病在经还是在腑，必然会在阳明经气旺盛的时候解除。申时、酉时、戌时，是阳明经气旺盛的时段。当经气旺盛时，邪气自然会消退，所以病症会解除。
【集注】张志聪：经典中记载：太阳西下时阳气衰退，这是阳明经所主的时段。从申时到戌时，是阳明经主气的时间，表里的邪气想要外出，必然会随着经气旺盛的时段而解除。
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