大宋朝东京城的特点，除了皇宫狭之外，就属三省各部寺的办公地点相对密集，且离百姓的居住区很近。
新汉朝建立后，各官署衙门基本没有变化，只是稍微北扩，与皇城接近。开封府则南移到了御街与西大街相交的汴水州桥北面。
冯阿鼠就在三省诸部寺西面的浚仪街上开了一家“冯四馄饨”店，专门面向朝廷官吏做买卖。
冯阿鼠原本并不住在这里，他的邻居相当有名气，乃是东京城赫赫有名的泼皮，便开封府都拿他没办法，人称“没毛大虫”的牛二。
牛二这个人是典型的京师无赖子，一向行走在法律的边缘，冯阿鼠被牛二欺负得搬了两次家，被逼得逃出东京城，躲到了陈留县，这才摆脱。
后来听闻牛二被一个青面军汉一刀砍死，冯阿鼠这才重新回到东京城。
靠着一手好吃的馄饨，冯阿鼠从挑着担的行贩，手中积累了些钱。后来王伦领兵南下，不少东京城富户百姓出逃，有百姓变卖宅院，冯阿鼠便低价在浚仪街买了一处铺子。
这铺子上下两层，上层住人，下层开店，还有个的后院，几乎花光了冯家所有的积蓄。
阿鼠并不是他的本名，他只是鼠年出生，又因为被牛二逼得连搬两次家，有闲人给他起了个绰号，便这么被人一直叫了下来。
冯阿鼠虽然胆子不大，但眼光不错，他觉得哪怕东京城被打下，似他这样的平头老百姓，大概也不会被为难，王将军总要坐龙椅吧，他在京东善待百姓，难道到了东京城还能转了性？
于是冯阿鼠便赌对了，新朝建立，包龙图的五世孙做了开封府尹，他的店仍旧照开，每月要交纳一笔税费，相比前宋时，大约少交了四成。
逢冬月近元旦，东京百姓们习惯吃馄饨，冯阿鼠的生意也相当不错，他熟练地在灶台的大锅前忙碌，妻子和女儿在后院包馄饨，儿子在前面招呼客人，老父则守在后院。
有个吏模样的人，从隔壁“孙婆肉饼”那里买了一张肉饼，便走进店，高喊：“大碗鸭肉馄饨！”
店的墙壁上张贴着黄纸写就的播，根据馅料的不同，大约有二十四种，对应一年四季二十四节气不同的时令菜蔬等。
鸭肉馄饨是东京城百姓的最爱，沿漕河而居的不少百姓家中皆养鸭子，最出名的内城角门宋家，养鸭每年至数千只，雇佣人手在漕河两岸放养。
冯阿鼠的店，买不到宋家的麻鸭，但司农寺在广济河的外城下游段，办了一个大型的养鸭场，养鸭过万，还有太仆寺的兽医协助管理，价格公道，故而冯阿鼠宁肯跑半个东京城，也要去司农寺鸭场买鸭肉。
冯四馄饨店的顾客，大部分都是附近官署的官吏，有许多吏离家远，中午便在附近的饭馆、摊铺解决午饭。
那吏一边啃着肉饼，一边四处随意看了一眼，不由得一惊，对着冯阿鼠高喊：“老冯四，陛下真的吃过你家的馄饨？”
几个老主顾纷纷抬头，这才注意到墙上多了一张黄纸，写着“子亲尝”四个字。
冯阿鼠满脸得意：“这须做不得假！俺这手艺，乃是祖传三代的家学。前几日尚书省的英国公索市食，买了俺家的馄饨，还有隔壁钱婆婆的杂菜羹、邢五家的酪面、戈家的甜食哩！”
他干脆用围裙擦了擦手，站在店中间，大声：“英国公尝了俺家的馄饨，只美味，又派了个上官来买。昨日才听到那老主顾，子去了尚书省，得英国公推荐，也吃了俺老冯的馄饨！”
他的一番话顿时引起了不少顾客的惊叹。
其实自宋太祖以来，大宋皇帝有时候吃惯了御厨饭菜，便命宦官出宫购买市食，也算是一种自取的外卖了。所以许贯忠和王伦也点了外卖吃，实在不算新鲜事。
只是王伦称帝后，甚少有麻烦民间的举动，百姓们还不清楚这个新皇帝的脾性，只以为他爱杀人，尤其爱杀贪官奸臣，便多少带了层模糊且神秘的色彩。
听闻子也吃馄饨，许多顾客突然觉得，原来子也是人，也与我等民的口味一样嘛！
对于冯阿鼠借王伦的名义搞宣传，并没有人来禁止。大宋时期皇帝和官员对京师百姓的管理就很宽松，不可能到了新汉朝，就突然变得严苛了起来。
那吃着肉饼的吏连忙问：“子吃的是何口味的馄饨？给俺换一碗来！”这话顿时引来一群顾客也跟着提要求。
“便是这鸭肉馄饨！”冯阿鼠重新回到了灶台前，用大勺从锅中舀起了一勺滚汤，便在灶台上排开七八个大碗。
他决定晚上去隔壁求人用上好的白纸，重新写四个字，挂在店铺墙上最显眼的位置。
“郑主事来了！”一个官员模样的人踱步进来，便有几个吏打着招呼。这郑主事在尚书省做事，位在员外郎之下，可是正儿八经的官。
郑主事也随和地与众人见礼，有人要让出一张桌子，他摆了摆手，坐在一个礼部吏的桌旁。
“郑主事，今年几时封印休假？”便有吏打听。
这也不是什么保密的事情，郑主事便：“腊月二十三封印，年后正月初十开衙。”尚书省与礼部已经商议好了对在京官吏的年终奖励，只是在这里不好随意。
不过按照王伦去年的“惯例”，大约还是腊肉、粮食、布匹、酒、霜糖之类的，或许还会有爆竹烟花什么的。
但郑主事还是没忍住，低声：“今年须没有烟花，火药库那里没有消息的。”
没有爆竹烟花作为年终奖发放，那只有一个原因：朝廷在囤积火药，为下一场战事做准备。
于是一群官吏很快换了个话题，聊起了前宋太上皇、本朝和乐公赵佶在河北行省发生的许多趣事。
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