除霖和法典上规定的那些先祖们之外，允许民间对其自家的祖宗、恩热进行自发的祭祀。
除此之外，李希音还规定在境内建立了若干烈士陵园，用于祭奠在解放事业中牺牲的烈士。
祭祀法典第二部分则规定了几类不允许的祭祀类型。
第一种就是教派祭祀。
在义军辖区内，严禁百姓参加教派的大规模祭祀活动，严厉打击如“拜上帝教”、“白莲教”等邪教组织，严格禁止这些教派的一切活动。
同时，对于道教和佛教，也要进行严格的限制，凡是和尚和道士下山传教一律要进行报备。
同时，对于一些佛寺窝藏犯人，并和地主那样养佃户的，一律依法处理，寺庙和道观虽然独立于世俗界，但却不能违背世俗界的规矩。
第二种需要管控的祭祀就是民间对山神野怪的祭祀。
比如有些地方会祭祀所谓山神河神，甚至用活人进行祭祀，十分糟糕，且广西境内多山多水，就导致不少别有用心的人借着这些野神来收拢钱财的，对于这些都要进行管控，不合适的要处理掉。
法典第三部分则规定了祭祀用品。
首先是对于官方规定的地、各先祖，政府进行大规模祭祀时使用面食制作的面猪、面牛、面羊来代替三牲，其他祭品也有所规定，不得随意增添。
而百姓进行祭祀的时候，严禁使用猪、牛、羊等进行祭祀，更严格禁止使用活人祭祀，一经发现一律重罚。
百姓进行祭祀时，上炷香，烧点纸钱也就够了。
祭祀法典草案于正月三十日传送各地，收集意见，两个月后修订终稿。
虽然法典要两个月后才正式生效，但对这方面的整治运动却从正月底展开。
李希音和谢道韫一起于正月二十八日召集各府县的官员布置工作，确定了接下来两个月内工作要点是民风整治。
首先是一直展开的陋习整治，对于械斗、赌博、卖淫、童养媳、人口拐卖、男留辫、女裹脚等一切恶习陋习进行严厉打击，抓到一起处理一起，绝不姑息。
其次就是对白莲教、地会和拜上帝教、基督教等进行处理，严格禁止其传教运动，对于这些借着教会名义行敛财和聚集教众的行为进行打击。
最后就是进行大力宣传和扫盲运动，通过扫盲让民众明白事理，让他们明白那些所谓的神佛救不了他们，能够救他们的只有自己。
信了神既不能让他们吃饱喝足，也不可能会让他们下辈子过得更好，只有他们结结实实的劳动，才能把日子过好。
……
民风整治行动展开之后，广西民风蔚然一变。
在街道上，男人们那一根根到了腰边或者是盘在头上的鞭子没了，取而代之的是一个个寸头。
倒是也有蓄发的，用发箍一箍或者是头上戴个发冠，也是十分精神，至少不是什么难看的辫子了。
而得益于对女性的解放，那些以前只能相夫教子的女人们如今不再受到教条压迫，他们可以去学校，可以开女户，可以自己养活自己。
而随着百姓生活水平的提高，大点的地方和清平地区的百姓开始追去穿着了，他们不仅一人有了干活用的衣服，也开始舍得买那些好看的衣物来装饰自己。
现如今，即便是那些无家可归的流民，都可以通过租借政府田地或者是找工作来养活自己，并且在一年内拥有自己的家产成为农民。
而本就有基础的百姓干一年就能有余粮，经济条件富裕一些。
其实在之前的时候百姓之所以活不下去主要是因为高额的税收、官员的贪污和土地兼并问题，如今义军解决了这三座大山，百姓就有了活下去的希望，那么生活自然会慢慢变好。
……
广西境内百姓散发出勃勃生机，但是周围几个省的督抚们却感觉脊背发凉，他们也不约而同地选择了积极备战的道路。
其中广东巡抚和广东提督徐广缙最为害怕，毕竟自己被从两广总督直接贬为广东提督就是因为义军的原因，其对义军也最为恐惧。
在一年里，他的几个同事相继落马，广西巡抚郑祖琛被贬为平民，广西巡抚周爵和钦差塞尚阿被俘虏后被斩杀于西市，广西各府县的官员基本上都被杀了个干净。
如今，李希音总计十个师的部队，有五个师就陈兵于桂东地区，随时都有进犯广东的可能，到那个时候他徐广缙怕是要在劫难逃了。
其实徐广缙也可以凭借自己这么多年的经营和封疆大吏的身份辞职不干，跑回老家去。
但是徐广缙做两广总督的时候经营广东，可以是总览广东的军政大权，广西文武官员都是其党羽，如今下时局不稳，咸丰皇帝又放宽了对汉饶防范，允许汉人操办团练。
因此徐广缙不得不考虑哪一朝廷真的没有了自己应该怎么办，因此他先通过贿赂从两广总督降为广东巡抚兼任提督，彻底总揽广东军政。
第二步，徐广缙还真的为了收拢人心，调低了税收比例，并且抓了几个贪官处罚，收拢人心，避免还没有打仗就失去了民心。
第三步，徐广缙拿出钱财来公然募军，选拔能战之兵为新军，这支部队的特点就是听自己的话。
至于募兵所用的钱粮吗，很简单的，徐广缙对下依然在搜刮民财，对上不仅不向中央交税，还不断索取军饷。
在他的不断努力下，一下子募集了足足八万的新军，而且徐广缙还勾结英国人，不仅从英国人手里搞到了五千杆火枪组建了洋枪队，还有一定规模的大炮，并请来英国龋任洋枪队的教练和指挥。
而之前不得不花重金和各种技术才把人赎回去的英国人也一方面畏惧于义军势力，一方面又实在咽不下这口气，因此十分爽快的于徐广缙狼狈为奸，为徐广缙提供军火援助。
就在徐广缙不断扩兵之际，湖南有曾国藩、左宗棠等回乡兴办团练，隐隐约约威胁广西北部。
云贵总督吴文荣虽然不愿意放任士大夫们兴办团练，但也在积极扩充兵力。
在这种情况下，既不愿意穷兵黩武也不愿意放任清军做大的李希音也不得不放弃继续和平发展的计划，准备来那么几仗压压清军势力的增长。
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