在世界上的其他国家，工折叠家具厂，工创意竹编厂的一些产品，特别是有老子、太上老君 图案，或者道德经中只言片语的产品，比如葫芦水壶，一些竹根雕，一些竹编产品，再一次掀起了抢购的高潮。
迷你葫芦型水壶，更是很多人都喜欢买来挂在胸前。
一时之间，在西方国家，戴葫芦水壶的人比戴十字架项链的人更多了。
毕竟上帝可没有太上老君这么明显的 显示个神迹。
一波又一波的越洋电话跨过山海，打入龙国的对外贸易部。
工创意家具厂 ，工折叠竹编厂 的电话，都差点被打爆了。
这种产品不但在国外畅销， 在国内同样也是成了民众们抢购的首选。
赵国强迅速召集厂里的领导层，适时推出了两款新式 项链。
一款就是一个圆圆的漂亮珠子，珠子是用赵国强提供的空间里的 金丝楠木和叶紫檀木料。
这些珠子被车成一个个圆圆的， 仿佛像传中太上老君炼丹炉里的九转还魂丹一般，而且在珠子上面 描着云纹，还雕刻上九转还魂丹几个字样。
另外一款就是太上老君最着名的八卦炼丹炉。
八卦炼丹炉同样有大有 ，大的可以放在供桌上进行供奉，最的可以挂在胸前，当做饰品。
八卦炼丹炉有两种， 有木雕的，竹根雕的，甚至 有竹编的。
这两款新产品一经推出 ，果然 引来了大家的抢购，短短时间，这两款新产品的订单不断增加，并很快就达到了一个文数字。
两个厂里的工人忙碌的同时，都不由对赵国强竖起大拇指 ，不愧是他们的传奇厂长，这脑子简直太好使了。
同一时间，各国驻华使馆纷纷向龙国政府递交照会，语气比以往恭敬了许多——谁也不想得罪一个可能拥影超自然庇护”的国家。
在厂子里其他人忙得热火朝的时候， 赵国强却已经一个念头又来到了香港这边。
在香港的旧巷里，赵国强看着报纸上的新闻，嘴角泛起一丝浅笑。
他站在窗前，望着对岸大陆的方向，脸上满是笑容。
空间内的农田里，当初用海河洪水灌溉的稻谷已沉甸甸地弯了腰，山林中的植物更是焕发出无限生机。
他知道，外媒口中的“神秘力量”是怎么一回事，但如果能够因此震慑外敌，倒也不错。
不过，最主要的，还是一个民族在灾难面前的团结，是政府与百姓的默契配合，是那些在堤坝上搭人墙、在避震沟里互相鼓劲的普通人。
他不介意让外界保留这份敬畏——有时候，未知的威慑比枪炮更能守护安宁，从而赢得成长的时间。
1966年的春节，邢台地区的重建工地上，王二柱正给新家的门框上贴春联。
上联是“石语惊世救万民”，下联是“人心向暖重建家”，横批“平安是福”。
这副春联是村里的教书先生写的，字里行间，道尽了人们对石碑的感激，也藏着对未来的期许。
海河岸边的赵老汉，带着孙子去看那尊洪水退去后愈发沉稳的石碑。
孩子指着碑上的字，奶声奶气地问：“爷爷，这上面写的是什么呀？”
赵老汉蹲下来，指着“速固堤坝，迁低洼之民”八个字，慢慢道：“这是提醒咱，要好好过日子，要懂得防备灾祸，还要记得互相帮衬。”
王虎已经回到了北京，他考上霖质学院，成了一名大学生。
假期里，他特意去了石家庄火车站广场，再次站在石碑前。
此刻的他，不再觉得这是“封建迷信”，而是带着专业的眼光，观察石碑的材质、结构。
“或许，这是一种我们尚未理解的文明手笔？”他在笔记本上写下这句话，抬头望向碑上的朱砂字迹，眼中充满了探索的渴望。
外媒记者们渐渐散去，但关于“龙国守护者”的传，却在国际上流传开来。
有人那是远古的神灵，有人是外星文明的馈赠，还有人认为是龙国掌握了某种超前的科技。
但对龙国百姓而言，这些都不重要。重要的是，他们活了下来，重建了家园，懂得了敬畏自然，学会了团结互助。
赵国强站在神鼎空间里，看着这一牵
青铜神鼎泛着温润的光，映出他平静的面容。
他知道，自己并非什么“神灵”，只是一个带着前世记忆的普通人，用有限的能力，守护着这片热爱的土地。
那些石碑，不过是预警的工具；真正创造奇迹的，是人们在灾难面前的勇气、智慧与团结。
1966年的冬，第一场雪落在华北大地。
九块石碑在雪中静默矗立，碑上的朱砂字迹在白雪映衬下，泛着温暖的光。
雪地里，有孩童在嬉戏，有大人在扫雪，炊烟在重建的村庄上空袅袅升起，与石碑构成一幅宁静而坚韧的画面。
多年后，当邢台的孩子们长成大人，他们会给下一代讲述1966年的故事——讲那突然出现的石碑，讲地震时的避震沟，讲洪水中的堤坝，讲那些互相扶持的日日夜夜。
他们或许会“是太上老君保佑”，但更多的时候，他们会：“是咱们自己，守住了自己的命，守住了自己的家。”
石碑终将在岁月中风化，但那些刻在人们心底的记忆——对生命的珍惜，对自然的敬畏，对团结的信仰，却会像种子一样，在这片土地上代代相传，长出比石碑更坚韧的希望，守护着华夏大地，岁岁平安，生生不息。
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