一、七岁神童的奇遇：张九龄膝前的金句
开元十六年的长安大明宫，玄宗李隆基在便殿召见名士。一个梳着双丫髻、穿锦袍的七岁男童被内侍引到阶下，正是李泌。当时张九龄正与严挺之、萧诚议事，严挺之不屑地：“萧诚为人圆滑狡诈，不能亲近。”（《新唐书·李泌传》）张九龄却叹息道：“你太过刚直严厉，而萧诚性情柔和，让人喜欢。”
不料男童突然插话：“您出身平民，凭借正直做到宰相，为何喜欢奸佞之人？”张九龄大惊，低头见是李泌，连忙扶他起来：“孩子懂什么，也来操心这事？”李泌叉腰道：“孔子有益的朋友有三种，有害的朋友有三种，您如今自损正直，怎能有益于国家？”（《邺侯家传》）这便是“李泌责九龄”的典故，七岁孩童敢质问宰相，连玄宗都称他“奇童”。
二、隐居颍川的布衣：安史乱中的袖里乾坤
宝十四载，安史之乱爆发，玄宗西逃蜀地，太子李亨在灵武继位（肃宗）。此时李泌正在颍川隐居，接到肃宗密信后立刻北上。《旧唐书·李泌传》记载：“肃宗在灵武即位，派宦官征召李泌，他即刻快马赶到皇帝驻地。”见面时肃宗紧握他的手：“先生到来，国运有救了！”
李泌却先提了个怪要求：“我来辅佐陛下可以，但请允许我不做官。”肃宗笑道：“依先生之意，但军国大事不可推辞。”于是李泌虽无官职，却住在皇宫隔壁，时人称“白衣宰相”。他首次献策便石破惊：“叛军把掠夺的金银财宝、人口全送回范阳，这哪里有称霸下的野心？不出两年，贼寇必败。”（《资治通鉴》）
他的核心战略是“不先取长安，而取范阳”：命李光弼守太原、出井陉；郭子仪取冯翊、入河东；派建宁王李倓率安西兵直取范阳。如此“叛军奔波疲惫，我军以逸待劳，捣毁巢穴，贼必溃败”。肃宗不解：“为何不直取长安，却谋划远方？”李泌解释：“取长安，叛军必死守，耗时太久；取范阳，叛军失了根基，可不战而降。”（《邺侯家传》）
三、彭原对策的玄机：避实击虚的神算
至德二载，唐军收复长安后，肃宗急于东进洛阳，李泌力谏：“如今贼兵尚强，若攻洛阳，叛军必回救，我军腹背受担”他提出“南北夹击”之策：让郭子仪率朔方军北取范阳，李俶率安西兵东取陈留，自己亲赴江淮督运粮草。《新唐书》记载：“李泌对肃宗：‘叛军把财物送回范阳，其志向可知。若大军压境，他们必内部崩溃。’”
可惜肃宗急于收复两京邀功，未采纳此策。后来唐军在洛阳兵败，肃宗叹道：“悔不听先生之言！”李泌安慰道：“胜败常事，如今叛军失了河北，如鸟折翼，不久必亡。”他转而献策联络回纥：“回纥可汗一向敬服陛下，臣请为使者，借兵三千足以破贼。”（《资治通鉴》）
四、单骑回纥的智勇：不战而屈人之兵
乾元元年，回纥可汗遣使求婚，肃宗问李泌是否应允。李泌答：“可应允，但需约法三章：一不掠夺长安，二不掳掠百姓，三不抢夺财物。”他亲自出使回纥，可汗设宴时提出：“唐室新立，我有大功，想娶公主为妃。”李泌笑道：“可汗若助唐平叛，陛下自有重赏，公主年幼，恐怕不适应当地习俗。”（《唐语林》）
回纥将领车鼻恃勇挑战：“听唐朝有位李先生，敢和我比射箭吗？”李泌三箭皆中靶心，回纥兵惊呼：“唐朝有圣贤，不可侵犯！”可汗连忙下拜：“愿听先生吩咐。”这便是野史“李泌射服回纥”的故事。最终回纥借兵四千助唐收复洛阳，果然秋毫无犯。（《邺侯家传》）
五、宫廷权斗的推手：保太子的生死博弈
李泌不仅善谋军事，更精于权术。肃宗欲废太子李俶，立建宁王李倓，李泌力谏：“陛下当年做太子时，也险些遭难，难道忘了？若立建宁王，他必与张良娣冲突，陛下如何自安？”（《新唐书·李泌传》）张良娣与宦官李辅国勾结，曾谗杀建宁王，李泌暗中保护太子，多次化解危机。
代宗即位后，李辅国专权，李泌再度归隐衡山。德宗时，淮西节度使李希烈叛乱，德宗问策，他提出“以藩制藩”：“令朱滔、王武俊等互相牵制，朝廷坐收其利。”德宗犹豫：“这并非万全之策。”李泌答：“陛下若求万全，下无解。如今只能利用他们的矛盾。”（《资治通鉴》）
六、四朝元老的智慧：救时宰相的处世哲学
李泌历事四朝，始终保持布衣身份。肃宗欲拜他为相，他固辞：“陛下以宾客之礼待臣，胜过宰相。”（《旧唐书》）代宗赐他紫袍，他穿上后又脱下：“我本是山人，不喜欢朝堂。”德宗时他终于拜相，却仍住衡山别业，每月入朝一次，时人称“山中宰相”。（《唐国史补》）
他的经济奇谋同样显着。贞元年间关中缺粮，他建议：“从淮西到长安设置屯田，每年收粮百万斛，可减漕运之费。”又改革盐法：“废除州县苛捐，官府收盐利却不涨价，百姓称便。”（《新唐书·食货志》）这些举措为唐室延续国祚数十年。
七、身后事的传奇：邺侯书院的千年香火
李泌去世后，德宗追赠太子太傅，谥号“文简”。据《云仙杂记》记载，他临终遗言：“我家藏书三万卷，死后全送白鹿洞书院。”这便是江西庐山邺侯书院的由来，后世朱熹在此讲学，称他“有经纬地之才，却不屑于功名”。
民间传他是“仙吏”转世，《历世真仙体道通鉴》称他“生来有仙骨，长大通玄机，虽位极人臣，实为谪仙”。他的故乡西安影李泌巷”，至今流传“李泌开锁”的故事：安史之乱时，他用奇门遁甲之术打开长安十二道城门，助唐军入城。
八、历史长河中的智囊：布衣宰相的现代启示
李泌“不战而屈人之兵”的思想与《孙子兵法》一脉相常他的战略眼光远超同时代将领，如“取范阳”之策若被采纳，安史之乱或可提前平息。《旧唐书》评曰：“李泌此人真奇异！谋事近于忠诚，轻去近于高洁，自全近于智慧。”
从七岁神童到四朝智囊，李泌一生充满传奇。他以布衣之身干预朝政，却始终保持独立人格；善用奇谋平叛，更精于在复杂政局中保全自身。如今重读他的故事，不仅可见智者谋略，更能领悟“顺势而为”的处世智慧——这或许是他留给后世最宝贵的遗产。
湖南衡阳石鼓书院的“邺侯祠”内，李泌塑像两旁楹联写着：“经济博古今，神仙抱地。”千百年过去，这位布衣宰相的奇谋长策，仍在历史长河中闪烁智慧之光，提醒后人：真正的谋略，不仅是战胜敌人，更是洞悉人心，顺应道。
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