故此夏母的姐姐便提议让善儿做夏荣的童养媳，若是夏荣真的去了，待善儿长大后，便与夏荣成婚，再收养一个孩子，记在夏荣的名下。
这夏荣也算有妻有子了，不过这夏母两姐妹也不是狠心之人，善儿只需担着夏荣妻子的名头五年。
五年后夏母便会重新为善儿选一门好的亲事，陪嫁上几亩良田和二十两银子，即便善儿年纪大些，也是能找到一门好的亲事的。
若是夏荣活着回来，并带回一个妻子，到时夏母便会将善儿认作自己养女，同样陪嫁上几亩良田和银子，为善儿找上一门好的亲事。
善儿心善，为了报答夏母的救命之恩，善儿便同意了夏母的提议。
夏荣归家时，已是二十有三，而善儿那年十一，夏荣原本不想同母亲胡闹，也不想娶个自己一轮的女孩。
可偏生善儿执拗，夏母养了善儿几年，也舍不得善儿离开，夏荣便只能面上同意了夏母的提议，但私底下想着的便是，待善儿长大后，一定不会真的想嫁与自己，毕竟自己与善儿的年纪差这么多，加之自己活不了多久，没必要让善儿赔上自己的一生。
可惜，夏荣起初打算的是好好的，但却压不住心底的躁动，随着善儿的长大，夏荣对善儿没有想法，那是假的。
再加之善儿眼中藏不住的情意，这夏荣最后便只能遵从心底的贪念，娶了善儿。
不过好事多磨，夏荣归家时，因受了重伤，为了养伤，夏荣带回来的钱财，没了几年功夫便花的七七八八，这倒最后，夏荣身体是有好转，但家中的钱财却没剩多少了。
为了养活家中的两个女人，夏荣便拿着弓箭，进山当了猎户，倒也能勉强能维持住生计。
锦呈县县中有一姓白的纨绔子弟，平日里仗着家中的长姐嫁与了知府作妾，便时常鱼肉乡里，无恶不作。
近几年，也不知这恶少如何结识了一妖道，竟然有了些许修为，虽然只是练气初期，但怎么也算是步入了修士的行列，因为有了这份修为，这恶少的行为，便越发的猖狂起来。
恶少贪恋美色，却有一奇怪的癖好，未出嫁的少女，恶少并不喜欢，专一喜欢那种嫁过饶少妇，最好是那种生过孩子的少妇。
恶少出门，通常都会带上不少的恶奴，若是在街上见到貌美的妇人便直接掳回家中，若是妇人边上带有孩童，便也直接一起掳走。
因这一行径，导致稍有姿色的妇人，都不敢随意的出门，即便要出门也会跟家中的男人一同出门。
起初恶少并不在意，但后面发现街上再无年轻的少妇时，恶少便直接在街上掳走样貌好看的孩童了，并对外扬言，让孩子的母亲自己上门来换，不然便直接卖了孩童。
因恶少与知府有关系，又加之恶少有修为，百姓们便敢怒不敢言，只能拘着家中的孩，不让其出门。
大堰村地处偏僻，虽知道县中有一横行无忌的恶少，但因为恶少从未来过大堰村，这村民便没将恶少当一回事。
自夏荣与善儿成婚后，善儿便给夏荣添了个“好”字，哥哥四岁，妹妹两岁。
这日夏荣外出山中打猎，善儿与夏母在门后的藏上浇水，哥哥夏致便和妹妹夏柔坐在门口玩耍。
姓白的恶少，原本是在锦呈县内游荡，看看有没有落单的少妇或孩，但县中之人都知恶少行径，故此少妇和孩大多都躲在家中，即便有在街上行走的，也都是些体型彪悍的妇人，或年过十岁的少年。
因寻不到符合自己心意的少妇，这恶少便带着一帮恶奴，去往锦呈县边上的村庄寻找“猎物”。
这恶少除喜好美色外，还喜欢蛐蛐，时常都会带着只蛐蛐在身边把玩。
前些恶少去过几个村庄，只是前几个村庄内恶少都未曾遇见过美貌的少妇，或者长相标致的孩。
沿着路线恶少便来到了大堰村，这男人不在家，总归要出些事情，到了午时，烈日当空，正好田间的藏两人也浇好了水。
善儿与夏母正想回到家中时，却听到门前有孩子的哭闹之声。
原来在进大堰村前，恶少的蛐蛐不知为何从笼子里跑了出来，于是恶少便带着恶奴们在大堰村中，挨家挨户的找，村中的村民自然不认识什么恶少，起初青壮的村民们拿起家中的扁担、锄头阻挠。
但恶少仗着自己有些修为，便用灵力震慑住了村民，随后反抗的村民便被一帮恶奴们，按在地上打了一顿。
恶奴们在村中肆意搜寻、到处骚扰，吵的村庄鸡飞狗跳、人畜不安，一些年纪的孩童经不起恶奴的土匪般的行迹，被吓的哭了起来。
夏荣的家处在大堰村最靠近山的一边，属于大堰村最里面的那一户，恶少进村时，由于相隔的远，夏母与善儿并未听到村里吵闹的声音。
其实蛐蛐的逃跑，就是恶少故意为之，其目的就是找个由头，进入村民家中寻找美貌的少妇或长相标致的孩。
夏致与夏柔原本是在门口玩耍，但听到村中有孩子的哭闹之声，因为好奇心的驱使之下，夏致便朝村中走了一段路程。
待见到有帮凶神恶煞般的坏人，随意的在村民家中翻找，夏致便立马带着妹妹夏柔往家中逃跑。
哪知恶奴们眼尖，见有两个孩逃跑，立马便追了上来，两个孩跑的再快也比不上成年饶几步，故此夏致与夏柔没跑出几步便被恶奴们逮到，抓着衣领一手一个，便将两个孩提了起来。
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