朱标的目光扫过广场边缘，
那里站着一些闻讯而来、神情复杂的僧侣，
其中不乏大喇嘛的残余党羽，眼神阴鸷。
朱标的声音陡然转冷，带着肃杀的威严：
“其三：即日起，禁绝所谓‘活佛转世’！
所有寺庙，需向朝廷登记僧侣名册，接受官府管辖！
凡僧侣，可自愿选择还俗！
还俗者，与平民同等待遇，授田分地，婚嫁自由！
若有妖言惑众，假借转世之名，
行割据敛财、残害百姓之实者——”
“一经查实，无论身份，格杀勿论！
其寺庙田产，尽数充公！”
此言一出，如同在滚油中泼入冷水！
“格杀勿论？”
“活佛…没了？”
“寺庙…也要管了？”
僧侣人群中一阵骚动。
几个穿着华丽袈裟、明显是寺庙上层的人物脸色瞬间惨白，
眼中露出惊恐和怨毒。
一个身形枯瘦、眼神狂热的喇嘛猛地跳出来，
指着朱标嘶吼：
“亵渎！你这是亵渎佛祖！
阻挠佛子转世，必遭谴！
湖神会降下…”
噗嗤！
他话音未落，一支利箭，
精准地穿透了他的咽喉！
是李祺身后的刘琏！
他面无表情地收起弓。
那喇嘛捂着喷血的脖子，
嗬嗬作响，难以置信地瞪大眼睛，重重栽倒在地。
全场死寂！
朱标的声音冰冷地响起：
“此即谴！还有谁，想试试？”
残余的僧侣们噤若寒蝉，纷纷低下头颅，
再不敢有丝毫异动。
人群中，几个年轻的僧人看着地上的尸体，
又看看高台上威严的太子，
再望向远处焚烧契约的余烬和即将被分配的土地，
眼神中露出了挣扎，
最终化为一丝解脱般的释然。
......
新政颁布，如同巨石投入死水，激起千层浪。
分田授地的官员已带着田契和丈量工具，
奔赴雪域各处庄园。
而在拉萨城西，
一座新建的、风格朴实的院落前，
挂起了一块巨大的匾额，
上书五个遒劲有力的汉藏双语大字——大明道院。
主持其事的，正是奉旨前来的刘伯温。
开院第一日，门口便排起了长队。
队伍里有刚刚领到田契、脸上还带着泥土气息的农奴，
有眼神好奇的半大孩子，
有还俗不久、神情还有些拘谨的年轻僧人，
甚至还有一些闻讯而来的商人。
“都别挤！排好队！一人一本，拿好！”
刘伯温身着青色儒衫，
亲自站在门口分发书籍。
他笑容温和，毫无架子，
与布达拉宫里那些高高在上的喇嘛截然不同。
他分发下去的，
不是金箔包裹的经卷，
而是一本本印刷清晰、带着墨香的《农桑辑要》！
“老丈，拿好，”
刘伯温将一本《农桑辑要》塞到一个老农奴粗糙的手中，
指着书页，用生涩但清晰的藏语夹杂着汉语道，
“这书，教你怎么种青稞，
怎么选种，怎么堆肥…比念经管用！
好好学，地里的收成翻一番，比求什么佛都强！”
老农奴捧着那本轻飘飘却仿佛重逾千斤的书，
看着书页上清晰的图画和文字（旁边有藏文注），
激动得嘴唇哆嗦：
“种…种地的书？神…神仙也管种地？”
“什么神仙！”
旁边一个还俗的年轻僧人，法名已弃，如今叫格桑，
他领到书，翻了几页，眼睛发亮，忍不住插话，
“这是朝廷给我们的真经！
刘先生了，道酬勤！
种好地，养活家人，就是最大的功德！”
他指着书上一处图画，
“看！这种堆肥的法子，比庙里老喇嘛念一百遍经都实在！”
“哈哈哈！”
周围排队的人都善意地笑了起来。
“格桑得对！”
刘伯温抚须大笑，声音洪亮，
“在我这道院里，不拜虚无缥缈的泥胎塑像！
我们敬的是头顶的朗朗青，
脚下的大地厚土，
是手里的力气和心里的志气！
学的是种田、放牧、织布、算账、识字明理！
学的是如何靠自己的双手，
在这高原上活出个人样来！”
他指着院内：
“里面开蒙班，教娃娃们汉藏双语，识文断字！
农技班，教大家怎么伺候庄稼牲畜！
工技班，教打铁、木工、盖结实的房子！
商算班，教怎么买卖公平，怎么记账不吃亏！
想学什么，就进去报什么！
不收你们一个铜板，朝廷管饭！”
“朝廷管饭？还…还教手艺？”
一个带着孩子的妇人难以置信地问。
“当然！”
刘伯温点头，
“太子殿下了，要让每一个大明子民，
都有安身立命的本事！
有饭吃，有衣穿，有屋住，有书读！
这才是正道！这才是道！”
“道…道…”
格桑喃喃念着这两个字，
看着手侄农桑辑要》上清晰的农事图解，
又抬头望了望高原上那片从未如此澄澈湛蓝的空，
一股从未有过的、脚踏实地的力量感，油然而生。
他深吸一口气，挺直了曾经因常年诵经而微驼的脊背，
抱着书本，大步走进了“大明道院”的门槛。
院内，传来了孩子们跟着先生，
用稚嫩的汉藏双语朗读《三字经》的声音：
“人之初，性本善…”
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