几人再次寒暄了一会，不知不觉话题又被林真引导回到了本次的水陆法会上。
白鸟纯三郎暗暗夸了一句林真，接着又借着对佛法感兴趣的由头，请宗浜大师多介绍一些。
宗浜大师也乐得如白鸟纯三郎这类人多对佛门亲近，想了想后介绍道:
“此番我宗真济师弟下山，主持本次水陆法会，是为超度法界内一切有情无情之众生，六道荐拔、冥阳两利。”
白鸟纯三郎此时犹如一个对佛法极为感兴趣的信众:“大师可否详细为何法会有如此神奇？”
“施主有所不知，佛力即法身德，法力即般若德，僧俗俱虔诚即解脱德，三德秘藏具一切法。一切法同以三德为体，故能举体起用。力即三德之力用，大周刹海，极一尘，无事不遍，无德不备......”
宗浜大师越讲越起劲，最后还是听得晕头转向的林真副部长出言打断了他。
“唉，大师，近期东京都四处都出现妖怪身影，不知佛门有无应对之法？”
一句话把宗浜大师问住了。
应对之法？或许宗内大德、真济师弟等人有，我要是知道还需要担惊受怕？
宗浜大师神色不变，故作高深地打了几句机锋，然后就告辞离开了。
“白鸟长官，您怎么看？”林真看向白鸟纯三郎问道。
白鸟纯三郎思考了一会，“走，我们回去。”
......
夜晚，林晨借着夜色掩护，悄无声息地来到东觉寺内。
他觉得这次真言宗突然的高规格水陆法会自己可以做点文章，让最近烧起来的这把火更大一些。
要前世在蓝星，林晨也曾见识过水陆法会，甚至他还去过历史上第一次水陆法会的举办地——金山寺。
没错，就是那个因两条蛇和一个和尚的故事出名的金山寺。
据记载，水陆法会的起源是因梁武帝曾梦到有一位神僧对他：六道众生受无量苦难，为什么不作水陆大斋普济群灵？等梁武帝醒来后，搜遍经典制成水陆仪文，最后在金山寺举行邻一次的水陆法会，而后水陆法会逐渐成为佛门最隆重的佛事活动之一。
当他悄无声息地来到殿内的内坛，只见殿内正中悬挂毗卢遮那佛、释迦摩尼佛、阿弥陀佛三像，下置供桌，罗列香花、灯烛、果品等供物，四周则以黄布围绕，一众僧人正在诵经。
（注:举行水陆法会时晚上的确会有诵经、大坛焰口等内容。）
在一众诵经老僧中间，年轻挺拔的真济更显得卓尔不凡。林晨虽然不识得真济和尚，但是仅从这气质和年纪而言，就能推断出那年轻僧人应当是近期东京民众众口相传的真言宗当代佛子了。
嗯，这年头什么都讲究一个名人效应，所以林晨随便刷一下岛国的大新闻，想不知道都难。
“传梁武帝举办水陆法会时降异象，嘿嘿，今旧事重演，不知尔等会如何反应？”
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